[ 10168 ] 640 - محمّد بن علي ، عن إسماعيل بن يسار ، عن منصور بن يونس ، عن إسرائيل ، عن يونس ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث الأعور ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام .
[ 5 : 516 ح 4 « 1 » ]
[ 10169 ] 641 - محمّد بن علي ، عن الحسن بن علي ، عن سيف بن عميرة ، عن عمرو ابن شمر ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 4 : 50 ح 4 « 2 » ]
[ 10170 ] 642 - محمّد بن علي ، عن الحسن بن علي ، عن يوسف بن عبد السلام ، عن سيف بن هارون مولى آل جعدة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 672 ح 2 « 3 » ]
[ 10171 ] 643 - محمّد بن علي ، عن الحسن بن علي بن سيف ، عن سيف بن عميرة ، عن الفيض بن المختار ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 51 ح 4 ]
هامش
( 1 ) - هو إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي ، ويونس الّذي روى عنه أبوه ( ب 4 : 66 ) .
أقول : كذا في الوسائل 20 : 178 ، لكن الصواب : « إسرائيل بن يونس » ، الموافق للآملي الطوسي : 473 وثواب الأعمال : 212 والتهذيب 1 : 333 ، فانّ روايات إسرائيل عن أبي إسحاق أكثر من عشرين موردا ، ولم يوجد رواية أبيه عنه ، رواه في الفقيه 3 : 468 ، الرقم : 4626 عن أمير المؤمنين عليه السّلام .
( 2 ) - كذا في هذه الطبعة ، رواه في المحاسن : 387 ، الرقم : 4 ، وفيه : « عمرو بن شمر » ، وهو الصواب ، الموافق للوسائل 16 : 330 و 24 : 289 .
( 3 ) - في هذا السند أوهام ، وصوابه : الحسن بن علي بن يوسف بن عبد السلام عن سيف عن هارون مولى آل جعدة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، فالحسن بن علي بن يوسف هو ابن بقّاح وسيف هو سيف بن عميرة ( ب 4 : 105 ) .
أقول : كلامه متين ، فقد ذكر البرقي والشيخ هارون مولى آل جعدة في أصحابه عليه السّلام ، وروى ابن بقّاح عن سيف ، كما في الكافي 1 : 86 الرقم : 3 والمعاني : 242 ، الرقم : 6 .
لكن في كلامه مسامحة ، فإنّ الصواب هنا : « الحسن بن علي بن يوسف بن بقّاح عن عبد السّلام بن سالم البجلي عن سيف بن عميرة » ، الموافق للنّجاشي : 245 ، الرقم : 644 ورسالة أبي غالب : 162 في طريقه إلى عبد السّلام ، وهذا الإسناد مذكور في فلاح السائل : 222 والتهذيب 4 : 198 .