مسكان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 279 ح 9 « 1 » ]
[ 9912 ] 384 - محمّد بن الحسن ، عن يوسف بن حماد ، عمّن ذكره ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 5 : 505 ح 4 ]
[ 9913 ] 385 - محمّد بن الحسن بن شمون ، عن عبد اللّه بن عمرو بن الأشعث ، عن عبد اللّه بن حماد الأنصاري ، عن عمرو بن أبي المقدام ، عن أبيه ، عن أبي جعفر عليه السّلام .
[ 2 : 236 ح 24 « 2 » ]
[ 9914 ] 386 - محمّد بن الحسن بن شمون ، عن عبد اللّه بن عمرو بن الأشعث ، عن عبد اللّه بن حماد الأنصاري ، عن يحيى بن عبد اللّه بن الحسن ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 2 : 337 ح 5 « 3 » ]
هامش
( 1 ) - أظنّ أنّ محمّد بن حبيب تصحيف وأنّ صوابه « محمّد بن الحسن » ، وأنّه محمّد بن الحسن بن شمّون بقرينة روايته عن الأصمّ ( ب 1 : 445 و 4 : 217 ) .
أقول : كثرة رواياته عنه تؤيده ، مع عدم وجود هذا الإسناد في موضع آخر ، نعم روى في الكشّي : 167 عن العمركي عن محمّد بن حبيب الأزدي عن عبد اللّه بن حمّاد عن الأصمّ ، رواه في العلل 2 : 532 عن الصفّار عن العباس بن معروف عن الأصمّ عن ابن مسكان .
( 2 ) - رواية عبد اللّه بن حماد عن عمرو بن أبي المقدام كأنّها مرسلة ( ب 4 : 212 ) .
أقول : رواه في الخصال : 397 عن ابن فضّال عن ظريف بن ناصح عن ابن أبي المقدام عنه عليه السّلام ، الظّاهر إرساله ، رواه في المحاسن : 391 بهذا الإسناد ، إلّا أنّ فيه : « عبد اللّه بن حمّاد الأنصاري عن عبد اللّه بن سنان عن عمرو بن أبي المقدام عن أبيه عنه عليه السّلام ، يظهر ممّا ذكرنا سقوط « عبد اللّه بن سنان » في الكافي ، و « عن أبيه » في الخصال .
رواه في صفات الشيعة : 13 مرفوعا عنه عليه السّلام .
( 3 ) - كذا في الطبعة القديمة والوافي أيضا وفي نسخة من المرآة ، وفي نسخة أخرى منها :
يحيى بن عبد اللّه بن الحسين ( خ 20 : 62 ) .
أقول : كذا في الوسائل 15 : 29 ، وهو الصواب ، والمذكور في الكتب والروايات هو يحيى بن عبد اللّه بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليه السّلام أبو الحسن صاحب الديلم ، روى في غيبة النعماني : 127 عن عبد اللّه بن حمّاد عن يحيى بن عبد اللّه عنه عليه السّلام ، وهو يؤيّد صحّته .