[ 9873 ] 345 - علي بن محمّد القاساني ، عن أبي أيوب المديني ، عن سليمان بن مقاتل المديني ، عن داود بن عبد اللّه بن محمّد الجعفري ، عن أبيه ، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله . [ 6 : 275 ح 1 « 1 » ]
[ 9874 ] 346 - علي بن محمّد القاساني ، عن أبي أيوب المديني ، عن سليمان بن مقبل المدايني ، عن سليمان بن جعفر الجعفري ، عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام .
[ 6 : 6 ح 7 « 2 » ]
هامش
( 1 ) - رواه في الكافي 6 : 225 ، الرقم : 1 ، وفيه : علي بن محمّد بن سليمان عن أبي أيّوب المديني ، كذا في الكافي 6 : 224 ، الرقم : 1 ، ذكرها في الكافي 6 : 6 ، الرقم : 7 عن علي بن محمّد القاساني عن أبي أيّوب سليمان بن مقبل المدائني ، يستفاد من هذه الإسناد ان على ابن محمّد بن سليمان هو علي بن محمّد القاساني ، نسب تارة إلى جدّه وتارة إلى بلده ، وأنّ أبا أيّوب المديني هو أبو أيّوب سليمان بن مقبل المدائني ، وان مقبل والمقاتل أحدهما مصحّف الآخر ، وان المديني في السندين والمدائني أحدهما مصحّف الآخر ، والتشخيص محتاج إلى التتبع والتأمل ( ب 1 : 444 ، 4 : 263 ) .
أقول : رواه عنه في البحار 16 : 236 ، وفيه : سليمان بن مقبل ، أورده في المحاسن : 416 ، الرقم : 178 ، وفيه أيضا : سليمان بن مقبل المدائني ، وهو الصحيح ، عنونه الشيخ في أصحاب الكاظم عليه السّلام ، وفيه : سليمان بن مقبل المدني أبو أيّوب ، أورده في الوسائل 24 : 272 ، إلّا أنّ فيه :
عثمان بن مقبل ، وتصحيفه ظاهر ، وأيضا لا شكّ في كون المراد منه هو القاساني ، لكن صرّح النّجاشي بأنه علي بن محمّد بن شيرة .
رواية عبد اللّه بن محمّد الجعفري عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله مرسلة ( ب 1 : 444 ) .
أقول : ما ذكره من إرسال الرواية هو الصواب ، فقد روي عن أبي جعفر عليه السّلام ، كما في الكافي 1 : 436 .
( 2 ) - رواه في الكافي 6 : 225 ، الرقم : 1 ، وفيه : علي بن محمّد بن سليمان عن أبي أيّوب المديني ، كذا في الكافي 6 : 224 ، الرقم : 1 ، رواه في الكافي 6 : 275 ، الرقم : 1 ، وفيه : علي ابن محمّد القاساني عن أبي أيّوب سليمان بن مقاتل المديني ، يستفاد من هذه الإسناد ان علي بن محمّد بن سليمان هو علي بن محمّد القاساني ، نسب تارة إلى جدّه وتارة إلى بلده ، وان أبا -