تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الموسوعة الرجالية — صفحة 206

مساهمون:

ص٢٠٦
[ 9872 ] 344 - علي بن محمّد بن سليمان ، عن أبي أيوب المديني ، عن سليمان الجعفري ، عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام ، عن أبيه ، عن جدّه عليه السّلام قال : لا تأكلوا القنبرة - الحديث . [ 6 : 225 ح 1 « 1 » - 6 : 225 ح 2 ]
هامش
- أقول : رواه في العيون 1 : 261 عن سليمان بن جعفر عن الرضا عليه السّلام عن آبائه عن علي عليه السّلام ، وفي أمالي الطوسي : 350 عن المنذر بن محمّد عن أبيه عن الرضا عليه السّلام عن آبائه عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، ويظهر منهما وجود السقط في الكافي ، ويأتي أيضا بعض الكلام في رواة الحديث في الكافي 6 : 225 ، الرقم : 1 . أورده في الوسائل 23 : 394 ، وفيه : « أحمد عن علي بن محمّد بن سليمان » . ( 1 ) - كذا في الكافي 6 : 224 ، الرقم : 1 ، رواه في الكافي 6 : 275 ، الرقم : 1 ، وفيه : علي بن محمّد القاساني عن أبي أيّوب سليمان بن مقاتل المديني ، وفي الكافي 6 : 6 ، الرقم : 7 عن علي بن محمّد القاساني عن أبي أيّوب سليمان بن مقبل المدائني ، يستفاد من هذه الإسناد ان علي بن محمّد بن سليمان هو علي بن محمّد القاساني ، نسب تارة إلى جدّه وتارة إلى بلده ، وان أبا أيّوب المديني هو أبو أيّوب سليمان بن مقبل المدائني ، وان مقبل والمقاتل أحدهما مصحّف الآخر ، وان المديني في السندين والمدائني أحدهما مصحّف الآخر ، والتشخيص محتاج إلى التتبع والتأمل ( ب 1 : 444 ) . لا يبعد أن يكون علي بن محمّد هو القاساني ، يروي عن سليمان بن مقاتل أبي أيوب المديني عن سليمان بن جعفر الجعفري عن الرضا عليه السّلام ، بقرينة الكافي 6 : 275 ، الرقم : 1 - منه قدّس سرّه . أقول : كذا في التهذيب 9 : 19 ، الرقم : 77 ، روي الشيخ الرواية المرقمة : 2 و 3 في أماليه : 687 عن أحمد البرقي عن علي بن محمّد القاساني عن أبي أيّوب المديني ، ويظهر منه أن المراد هنا علي بن محمّد القاساني ، ويؤيّده كثرة رواياته عن أبي أيّوب ، لكن صرّح النّجاشي بأنه : علي بن محمّد بن شيرة ، مرّ هذا التعبير أيضا في الكافي 6 : 224 ، الرقم : 1 . المذكور في التهذيب : « سليمان بن الجعفري » ، وتصحيفه ظاهر ، وفيه أيضا : أبو أيّوب المدني ، وهو أيضا تصحيف ، كما في سائر الروايات ، وأيضا فيه : عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام قال : لا تأكلوا القنبرة - الخ ، وهو الصحيح ، ويؤيّده ما في الكافي 6 : 225 ، الرقم : 3 ، مع أن الظّاهر اتحادهما ، رواه في أمالي الطوسي : 688 بإسناد الرواية الأولى . المذكور في رجال الشيخ : « سليمان بن مقبل المدائني » ، وهو المذكور في الروايات .