[ 9834 ] 306 - علي بن حسان الواسطي ، عن عبد الرحمان بن كثير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 503 ح 4 « 1 » ]
[ 9835 ] 307 - علي بن حسان ، عن موسى بن بكر ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 6 : 513 ح 1 ]
[ 9836 ] 308 - علي بن حسان ، عن موسى بن بكر ، عن أبي الحسن عليه السّلام . [ 4 : 10 ح 4 « 2 » ]
[ 9837 ] 309 - علي بن حسان ، عمّن حدثه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 320 ح 1 « 3 » ]
[ 9838 ] 310 - علي بن حسان ، عمّن ذكره ، عن داود بن فرقد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 2 : 126 ح 9 ]
[ 9839 ] 311 - علي بن الحسن التيمي ، عن سليمان بن عباد ، عن عيسى بن أبي الورد ، عن محمّد بن قيس ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 6 : 369 ح 3 « 4 » ]
هامش
( 1 ) - يحمل علي الوهم في قيد الواسطي ( ت 7 : 401 ) .
أقول : لا يمكن تصديق قوله قدّس سرّه ، صرّح في كثير من الروايات بالواسطي ، كما في الفقيه 3 : 561 ، الرقم : 4931 ، وفي المشيخة ، وأيضا في أمالي الصدوق : 142 و 554 و 570 و 606 ، المعاني : 136 ، العلل : 205 و 318 و 426 و 474 ، صفات الشيعة : 18 ، التوحيد : 329 ، أمالي الطوسي : 561 ، الفلاح : 52 ، والقول بكون الواسطي فيها وهم بعيد جدا .
( 2 ) - رواه مع إضافات في الفقيه 4 : 416 ، الرقم : 5904 عن موسى بن بكر عن زرارة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وهو من جهة تعدّد الطريق ، أورده في قرب الإسناد : 56 عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، وفي الخصال 2 : 620 في حديث الأربعمائة .
( 3 ) - رواه في صفات الشيعة : 32 عن حباب الواسطي عنه عليه السّلام ، لكن في البحار 70 : 170 والمستدرك 12 : 68 عنه ، وفيه « حبيب الواسطي » ، الظّاهر وقوع التصحيف والسقط في جميعها ، والصواب « علي بن حسّان الواسطي » ، وقد سقط « عمّن حدّثه » فيها ، لعدم وجود ذاك التعابير ، وعدم وجود رواية الواسطي عنه عليه السّلام بلا واسطة .
( 4 ) - رواه أيضا في الكافي 6 : 310 ، الرقم : 1 ، إلّا أنّ فيه : علي بن الحسن الميثمي ، كذا في الطبعة القديمة منه ، والصحيح ما ذكره هنا ، فإنّ هذا العنوان لم تثبت وجوده في كتب الرجال ، وفي الوسائل عن كل مورد مثله ، وفي الوافي في مورد : التيمي ، وفي مورد آخر : التميمي ( خ 18 : 21 ) . -