[ 9591 ] 63 - إسماعيل بن مهران ، عن محمّد بن أبي حمزة ، عن علي بن يقطين ، عن أبي الحسن عليه السّلام . [ 6 : 502 ح 31 ]
[ 9592 ] 64 - إسماعيل بن مهران ، عن محمّد بن حفص ، عن أبي الربيع الشامي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 637 ح 2 - 2 : 668 ح 11 - 4 : 286 ح 6 ]
[ 9593 ] 65 - إسماعيل بن مهران ، عن محمّد بن زياد ، عن هارون بن خارجة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 6 : 264 ح 8 « 1 » ]
[ 9594 ] 66 - إسماعيل بن مهران ، عن المنذر بن جيفر ، عن آدم أبي الحسين اللؤلؤي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 235 ح 18 « 2 » ]
هامش
( 1 ) - رواه في التهذيب 9 : 87 ، الرقم : 367 ، إلّا أنّ فيه : عنه عن أحمد بن محمّد بن خالد عن إسماعيل بن مهران ، كذا في الطبعة القديمة أيضا ، والضمير في : « عنه » في الكافي يرجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد الّذي وقع في الرواية السابقة علي هذه الرواية ، والراوي عنه عدّة من أصحابنا ، فعلي هذا محمّد بن يعقوب يروي عن أحمد بن محمّد بن خالد بواسطة عدّة من أصحابنا ، وهو الصحيح ، لأنّ محمّد بن يعقوب لم يرو عن أحمد ابن محمّد بن خالد بلا واسطة ، والوافي كما في الكافي ، وفي الوسائل هكذا : عنهم عن أحمد بن إسماعيل - الخ ( خ 18 : 58 ) .
يظهر من موارد كثيرة من التهذيبين أنّ الشيخ 1 لا يراعي التعليق على الحديث السابق في روايات الكليني قدّس سرّه - منه قدّس سرّه .
أقول : رواه في المحاسن : 453 ، الرقم : 371 عن إسماعيل بن مهران بالاسناد ، وهو يؤيّد رجوع الضمير إلى أحمد بن محمّد بن خالد البرقي .
( 2 ) - ذكره في الكافي 7 : 68 ، الرقم : 6 ، وفيه : آدم بيّاع اللؤلؤ ، والظّاهر اتحادهما ( ب 4 : 20 ) .
كذا في الطبعة الحديثة وفي الجامع ، وفي نسخة من الوسائل المطبوع ، لكن في الطبعة القديمة وفي نسخة أخرى من الوسائل والوافي والمرآة : « آدم أبو الحسن اللؤلؤي » ، والظّاهر أنّ ما في الطبعة الحديثة هو الصحيح ، فإنّه المعنون في كتب الرجال ( خ 1 : 117 ) .
أقول : عنون الشيخ والنجاشي « آدم بن المتوكّل أبو الحسين بيّاع اللؤلؤ » في أصحاب الصادق عليه السّلام ، ما استظهره من الاتحاد هو الصحيح .
أقول : رواه في الخصال : 351 مرسلا عن أمير المؤمنين عليه السّلام ، ولعلّه الصواب .