[ 9499 ] 878 - أبي محمّد المدائني ، عن علي بن حبيب بياع الهروي ، عن عيسى بن زيد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام . [ 7 : 69 ح 8 « 1 » ]
[ 9500 ] 879 - أبي يحيى الواسطي ، عن إسماعيل البصري ، عن زرارة بن أعين ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 540 ح 2 « 2 » ]
[ 9501 ] 880 - أبي يحيى الواسطي ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 1 : 389 ح 1 ]
ابن أبي الصهبان ، تقدم اسناده في محمّد بن أبي الصهبان .
ابن أبي عمير ، تقدم اسناده في محمّد بن أبي عمير .
ابن أبي نجران ، تقدم اسناده في عبد الرحمان بن أبي نجران .
ابن أبي نصر ، تقدم اسناده في أحمد بن محمّد بن أبي نصر .
ابن سنان ، تقدم اسناده في محمّد بن سنان .
هامش
( 1 ) - روي في الكافي 6 : 46 ، الرقم : 1 عن عائذ بن حبيب بيّاع الهروي عن عيسى بن زيد ، ويحتمل قريبا اتحاد عائذ وعلي ، وكون أحدهما مصحّف الآخر ( ب 4 : 245 ) .
كذا أيضا في الطبعة القديمة والمرآة ، رواه في التهذيب 8 : 110 ، الرقم : 378 ، إلّا أنّ فيه :
عائذ بن حبيب بيّاع الهروي ، كذا في التهذيب 9 : 183 ، الرقم : 738 ، والكافي 6 : 46 ، الرقم : 1 ، وهو الصحيح لموافقته لما في التهذيبين في الموضعين ( خ 11 : 301 ) .
الحق ما في التهذيب ، فروي الكافي 6 : 46 بجميع السند عن عائذ عنه ، وهو عين هذا الخبر ( ت 8 : 315 ) .
أقول : أبو محمّد المدائني هو عبد اللّه بن إبراهيم الأنصاري الغفاري أبو محمّد ، الّذي كان من أصحاب الرضا عليه السّلام ، عنونه النّجاشي قائلا : « حليف الأنصار سكن مزينة بالمدينة » ، وروي عنه محمّد بن عيسى ، والصحيح أيضا : عائذ بن حبيب ، عنونه البرقي في أصحاب الصادق عليه السّلام قائلا : « كوفي ، كان بيّاع الهروي » .
أقول : كذا في التهذيب 9 : 183 ، لكن في سائر المصادر لم يوجد « عن أمير المؤمنين عليه السّلام » ، رواه في الوسائل 19 : 364 ، وفيه : زيد بن عيسى ، وهو تصحيف .
( 2 ) - كذا في الوسائل 20 : 353 ، المذكور في بعض المصادر : « أبو إسماعيل البصري » .