[ 9468 ] 847 - محمّد بن يحيى الخثعمي ، عن هشام ، عن ابن أبي يعفور ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 1 : 175 ح 3 « 1 » ]
[ 9469 ] 848 - المرزبان بن عمران ، عن الرضا عليه السّلام . [ 4 : 130 ح 4 ]
[ 9470 ] 849 - مروك بن عبيد ، عن رفاعة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 54 ح 11 ]
[ 9471 ] 850 - مروك بن عبيد ، عن أبيه عبيد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 53 ح 8 « 2 » ]
[ 9472 ] 851 - مروك بن عبيد ، عن محمّد بن زيد الطبري ، عن الرضا عليه السّلام . . . إسحاق
[ 9473 ] 852 - مروك بن عبيد ، عمّن حدثه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 311 ح 15 « 3 » ]
[ 9474 ] 853 - معاوية بن حكيم ، عن الرضا عليه السّلام . [ 5 : 373 ح 7 ]
[ 9475 ] 854 - معاوية بن حكيم ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن الحسن بن علي الصيرفي ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 435 ح 8 « 4 » ]
هامش
- محمّد ، والصحيح ما في الكافي ، لأنّ الرواية تعليق علي سابقه ، والشيخ تخيل انه شيخ الكليني ، مع أنّ الأمر ليس كذلك ، كما تظهر الحال بملاحظة الطبقة ( خ 2 : 219 ) .
يحتمل توسط العدة - منه قدّس سرّه .
( 1 ) - المستفاد من هذه هو وحدة محمّد بن يحيى الخزّاز ومحمّد بن يحيى الخثعمي ، وأنّه نسب في أحد التعبيرين إلى قبيلته ، وفي الآخر إلى حرفته ، وصرّح النجاشي بتعدّدهما ( ب 1 : 431 ) .
( 2 ) - رواه في الفقيه 3 : 74 ، الرقم : 3659 عن عبيد بن زرارة عنه عليه السّلام ، تعدّد الطريق غير محتمل ، و « مروك » هو « مروك بن عبيد بن سالم بن أبي حفصة » ، كما صرّح به الكشّي والنجاشي ، وعليه « بن زرارة » في الفقيه من زيادات النسّاخ ، رواه في الوسائل 17 : 64 و 21 : 552 عن كلّ مثله .
( 3 ) - رواه مع اختلاف في العلل 1 : 55 ، الرقم : 2 عن العطّار عن الحسين بن حسن بن أبان عن محمّد بن أورمة عن محمّد بن أبي عمير عن هشام بن سالم عنه عليه السّلام ، وفي الرقم : 1 عن يعقوب بن يزيد مرفوعا عنه عليه السّلام .
( 4 ) - رواه في التهذيب 5 : 149 ، الرقم : 490 ، إلّا أنّ فيه : الحسين بن علي الصيرفي ، والصحيح ما في الكافي الموافق للوافي والوسائل والنسخة المخطوطة من التهذيب ( خ 14 : 290 ) . -