[ 9399 ] 778 - محمّد بن إسماعيل ، عن منصور بن يونس ، عن هارون بن خارجة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 501 ح 2 « 1 » ]
[ 9400 ] 779 - محمّد بن إسماعيل ، عن منصور بن يونس ، عن العرزمي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 6 : 390 ح 1 « 2 » ]
[ 9401 ] 780 - محمّد بن إسماعيل ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 4 : 546 ح 33 ]
[ 9402 ] 781 - محمّد بن حسان ، عن إدريس بن الحسن ، عن علي بن غياث ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 7 : 383 ح 3 « 3 » ]
[ 9403 ] 782 - محمّد بن الحسن ، عن إبراهيم بن مسلم ، عن أبي شبل ، عن
هامش
- التهذيب 6 : 263 ، الرقم : 700 ، إلّا أنّ فيه : الحكم أخو أبي عقيلة ، كذا في الطبعة القديمة أيضا ، والوافي كما في التهذيب ، وفي الوسائل : الحكم ( أخو ) أبي عقيلة ( خ 19 : 24 ) .
هو محرّف الحكم بن أبي عقيلة ، كما في الكافي ، استند الشيخ في الرجال إلى هذا الخبر المحرف ، والصواب تبديله بالحكم بن أبي عقيلة ، لوروده في اخبار متعدّدة محققة ( ت 3 : 600 ) .
( 1 ) - لا يبعد كون أحمد هو أحمد بن محمّد بن عيسى - منه قدّس سرّه .
أقول : يؤيّده أن طريق النجاشي والصدوق اليه هو : أحمد بن محمّد بن عيسى عنه ، لكن روى البرقي عنه بعض الروايات .
( 2 ) - رواه في المحاسن : 570 الرقم : 1 عن محمّد بن إسماعيل أو غيره عن منصور بن يونس بن بزرج عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، روايات ابن بزيع عن منصور بن يونس كثير ، لكن لم أجد رواية منصور عن العرزمي في موضع .
( 3 ) - كذا رواه في التهذيب 6 : 259 ، الرقم : 682 ، رواه في الإستبصار 3 : 21 ، الرقم : 65 ، إلّا أنّ فيه : أحمد بن محمّد بن الحسان ، والصحيح ما في التهذيب ، الموافق للوافي والوسائل ، والكافي ( خ 15 : 188 ) .
رواه في الفقيه 3 : 71 ، الرقم : 3359 ، إلّا أنّ فيه : علي بن غراب ، وهو الموافق للوسائل ، والصحيح ما في الفقيه ، لعدم وجود علي بن غياث لا في الرجال ولا في الروايات ، وبقرينة ان للصدوق إليه فقط طريقا ( خ 12 : 11 ) .