جذاعة الأنصاري عند أبي عبد اللّه عليه السّلام . . . الحديث . [ 1 : 456 ح 5 « 1 » ]
[ 9256 ] 635 - علي بن الحكم ، عن ضريس ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 339 ح 4 ]
[ 9257 ] 636 - علي بن الحكم ، عن طاهر ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 1 : 306 ح 4 ]
[ 9258 ] 637 - علي بن الحكم ، عن عاصم بن حميد ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 2 : 541 ح 4 ]
[ 9259 ] 638 - علي بن الحكم ، عن عاصم بن حميد ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 99 ح 5 « 2 » ]
[ 9260 ] 639 - علي بن الحكم ، عن عبد الرحمان العرزمي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 1 : 463 ح 2 ]
[ 9261 ] 640 - علي بن الحكم ، عن ابن بكير ، عن الحسين الشيباني ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 132 ح 2 « 3 » ]
[ 9262 ] 641 - علي بن الحكم ، عن ابن بكير ، عن زرارة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 4 : 159 ح 9 ]
هامش
( 1 ) - رواه في الكامل : 33 ، الرقم : 1 وفرحة الغري : 62 عن الكافي ، وفيهما : « عامر بن عبد اللّه بن خذاعة الأزدي » ، وهو الصواب .
( 2 ) - رواه في التهذيب 4 : 185 ، الرقم : 514 ، إلّا أنّ فيه : عاصم بن حميد عن محمّد بن قيس عن أبي بصير مع الواسطة ، كذا في الطبعة القديمة أيضا ولكن في النسخة المخطوطة :
عاصم بن حميد عن أبي بصير بلا واسطة ، وهو الصحيح الموافق للكافي ، والفقيه 2 : 130 ، الرقم : 1934 ، والوافي والوسائل أيضا ، لعدم ثبوت رواية محمّد بن قيس عن أبي بصير في شيء من الروايات ( خ 21 : 52 ) .
الظاهر زيادة محمّد بن قيس في السند ، فانّ الشيخ روى هذا الحديث بسند آخر : الحسين بن سعيد عن النضر عن عاصم بن حميد - منه قدّس سرّه .
( 3 ) - الظّاهر أنّه ابن بكير ، والحسين الشيباني هو ابن زرارة ( ب 7 : 314 و 691 ) .
رواه في التهذيب 6 : 351 ، الرقم : 993 ، إلّا أنّ فيه : ابن بكر ، كذا في الطبعة القديمة أيضا ، والصحيح ما في الكافي ، فإنّه لم يثبت وجود لابن بكر في الكتب الأربعة ( خ 11 : 132 ) .
أقول : المذكور في الوسائل 19 : 73 نقلا عنهما « ابن بكير » ، وهو الصواب .