[ 7820 ] 2509 - عبد اللّه بن جعفر ، عن محمّد بن جزك مضمرا . [ 3 : 438 ح 11 « 1 » ]
[ 7821 ] 2510 - عبد اللّه بن جعفر ، عن محمّد بن خالد ، عن سيف التمار ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 6 : 307 ح 14 « 2 » ]
[ 7822 ] 2511 - عبد اللّه بن جعفر ، عن محمّد بن عيسى ، عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام .
[ 9 : 369 ح 4 ]
[ 7823 ] 2512 - عبد اللّه بن جعفر ، عن محمّد بن عيسى ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن سكين ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 6 : 332 ح 4 « 3 » ]
هامش
( 1 ) - ما في الاستبصار اشتباه - منه قدّس سرّه .
أقول : رواه في الإستبصار 1 : 234 ، الرقم : 835 ، إلّا أنّ فيه : عبد اللّه بن المغيرة بدل عبد اللّه ابن جعفر ، وهو من غلط النسّاخ من جهة الرواية السابقة عليها .
أورده الصدوق في الفقيه 1 : 440 ، الرقم : 1279 ، وفيه أيضا : عبد اللّه بن جعفر عن محمّد بن جزك ، لكن في بعض نسخها : محمّد بن شرف ، وهو الموجود في الوسائل 8 : 489 أيضا ، ولا شكّ في أنّه تحريف والصحيح : محمّد بن جزك ، الموافق للكافي والتهذيب 3 : 216 ، الرقم :
534 .
الرواية في الكافي مضمرة ، لكن في الفقيه والتهذيبين منقولة من أبي الحسن الثالث عليه السّلام ( خ 15 : 149 ) .
( 2 ) - رواية محمّد بن خالد وهو من السابعة عن سيف التمّار وهو من الخامسة يشبه أن تكون مرسلة ( ب 1 : 380 ، 4 : 178 ) .
أقول : الظّاهر صحّة الإسناد ، عنونه الشيخ في الفهرست ، وطريقه إليه هو : « الحسن بن محمّد بن سماعة عنه » ، وهو من الطبقة السابعة أيضا .
( 3 ) - رواية محمّد بن عيسى عن إبراهيم بن عبد الحميد يشبه أن تكون مرسلة ، وسكين الظّاهر هو سكين بن عمّار النخعي ( ب 1 : 380 ) .
أقول : لا شكّ في صحّة الرواية ، صرّح الشيخ بأنّ محمّد بن عيسى من أصحاب الرضا والهادي والعسكري عليهم السّلام ، وصرّح أيضا بكون إبراهيم بن عبد الحميد من أصحاب الصادق والكاظم والرضا عليهم السّلام ، وقد روي عنه بلا واسطة عدّة روايات ، كما في الكافي 2 : 334 والتهذيب -