عن جميل بن دراج ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 150 ح 4 « 1 » ]
[ 7710 ] 2399 - الحسن بن علي بن عبد اللّه ، عن العباس بن عامر ، عن أبان ، عن محمّد ابن الفضل الهاشمي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 461 ح 11 « 2 » ]
[ 7711 ] 2400 - الحسن بن علي بن عبد اللّه ، عن عبد اللّه بن جبلة ، عن سيف ، عن منصور الصيقل ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 406 ح 7 « 3 » ]
هامش
( 1 ) - كذا في العلل : 198 ، الرقم : 21 ، الظّاهر أنّه الحسن بن علي بن الحسن الدينوري ، الّذي عنونه الشيخ في الفهرست في ترجمة زكار بن يحيى ، وفي رجاله في ترجمة زيد بن محمّد بن جعفر ، والنجاشي في طريقه إلى زكار بن الحسن الدينوري .
( 2 ) - هو الصواب ، لأنّه الحسن بن علي بن عبد اللّه بن المغيرة ، لكن في بعض النسخ : الحسن بن علي عن عبد اللّه ( ب 1 : 376 ) .
كذا في الطبعة القديمة ، رواه الصدوق في الفقيه 1 : 509 ، الرقم : 1471 ، والشيخ في التهذيب 3 : 138 ، الرقم : 308 ، إلّا أنّ فيهما : محمّد بن الفضيل الهاشمي ، وفي الطبعة القديمة منهما : محمّد بن الفضل نسخة ، والظّاهر هو الصحيح ، الموافق للكافي والمرآة والوافي والوسائل أيضا ، فإنّ محمّد بن الفضيل الهاشمي لم يثبت وجوده ، لا في كتب الرجال ولا في الروايات ( خ 17 : 138 ) .
( 3 ) - في بعض النسخ : الحسن بن علي بن عبد اللّه بن جبلة ، والصواب ما في هذه الطبعة ، والحسن هو الحسن بن علي بن عبد اللّه بن المغيرة الكوفي ، وعبد اللّه بن جبلة من شيوخه ( ب 1 : 376 ) .
الصحيح : الحسن بن علي بن عبد اللّه - منه قدّس سرّه .
أقول : كذا أيضا في التهذيب ، لكن في الإستبصار : الحسن بن علي بن عبيد اللّه ، وما في الكافي والتهذيب هو الصحيح ، وهو الحسن بن علي بن عبد اللّه بن المغيرة البجلي ، لاتحاد الراوي والمرويّ عنه ، وعدم وجود الحسن بن علي بن عبيد اللّه في الكتب الأربعة .
رواه في التهذيب 1 : 424 ، الرقم : 1346 ، إلّا أنّ فيه : سيف بن عميرة عن ميمون ، رواه في التهذيب 2 : 202 ، الرقم : 791 ، إلّا أنّ فيه : سيف عن ميمون الصيقل ، أورده في الإستبصار 1 :
182 ، الرقم : 640 ، وفيه : سيف عن منصور الصيقل ، الموافق للكافي ، والظّاهر هو الصحيح -