[ 6818 ] 1507 - محمّد بن سهل ، عن حسين بن الحكم ، عن أبي جعفر الثاني عليه السّلام .
[ 7 : 120 ح 7 « 1 » ]
[ 6819 ] 1508 - محمّد بن سهل ، عن زكريا بن آدم ، عن الرضا عليه السّلام . [ 3 : 36 ح 2 ]
[ 6820 ] 1509 - محمّد بن سهل ، عن أبيه ، عن أبي الحسن موسى عليه السّلام . [ 5 : 266 ح 9 ]
[ 6821 ] 1510 - محمّد بن سهل ، عن أبيه ، عن عبد اللّه بن بكير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 5 : 266 ح 10 « 2 » ]
[ 6822 ] 1511 - محمّد بن عبد الحميد ، عن هشام بن سالم ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 7 : 172 ح 9 « 3 » ]
هامش
( 1 ) - كذا رواه في التهذيب 9 : 325 ، الرقم : 1168 ، أورده في الفقيه 4 : 304 ، الرقم : 5652 ، إلّا أنّ فيه : « الحسن بن الحكم » ، وما في التهذيب والكافي هو الموافق للوافي ، وفي الوسائل عن الفقيه والتهذيب : الحسن ، وعن الكافي : الحسين ( خ 16 : 168 ) .
( 2 ) - رواه في التهذيب 7 : 197 ، الرقم : 870 ، إلّا أنّ فيه : محمّد بن سهل عن عبد اللّه بن بكير ، كذا في الطبعة القديمة أيضا ، وما في الكافي هو الصحيح الموافق للوافي والوسائل ، بقرينة سائر الروايات ( خ 16 : 169 ) .
( 3 ) - كذا رواه في التهذيب 9 : 395 ، الرقم : 1411 ، رواه في التهذيب 8 : 223 ، الرقم : 802 ، إلّا أنّ فيه : محمّد بن أحمد بن يحيى عن عبد الحميد عن هشام بن سالم ، وما في الموضع الأوّل هو الصحيح الموافق للكافي ( خ 19 : 304 ) .
يحتمل أن يكون هذا من اختلاف الطريق لا من اختلاف الكتب ، وان هذه الرواية رواه عن هشام تارة عبد الحميد نفسه وأخرى ابنه محمّد ، واللّه العالم بالحال ( خ 9 : 268 ) .
كأن صوابه : محمّد بن عبد الحميد ، وحينئذ فروايته عن هشام بن سالم كأنّها مرسلة ( ب 2 : 293 و 7 : 1094 ) .
أقول : رواه في الفقيه 3 : 142 ، الرقم : 3519 عن هشام بن سالم عن أبي بصير ، الظّاهر - واللّه العالم - أن الصواب : محمّد بن عبد الحميد ، فإنّ روايات محمّد بن أحمد بن يحيى عنه في الكتب الأربعة وغيرها كثير جدا ، ولم يوجد روايته عن عبد الحميد في موضع ، ويظهر ممّا ذكرنا وقوع التصحيف في الكافي أيضا ، والصواب فيه : محمّد بن يحيى عن محمّد بن أحمد ، كما في الكافي -