[ 6810 ] 1499 - محمّد بن سنان ، عن أبي عبد الرحمان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 4 : 40 ح 7 ]
[ 6811 ] 1500 - محمّد بن سنان ، عن أبي هارون مولى آل جعدة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 6 : 39 ح 2 « 1 » ]
[ 6812 ] 1501 - محمّد بن سنان ، عن ابن بكير ، عن زرارة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 2 : 388 ح 19 « 2 » ]
[ 6813 ] 1502 - محمّد بن سنان ، عن ابن الطيار ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 1 : 179 ح 1 ]
[ 6814 ] 1503 - محمّد بن سنان ، عمّن أخبره ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 256 ح 23 - 7 : 348 ح 3 ]
[ 6815 ] 1504 - محمّد بن سنان ، عمّن رواه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 7 : 443 ح 2 ]
[ 6816 ] 1505 - ابن سنان ، عن رجل ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 446 ح 16 « 3 » ]
[ 6817 ] 1506 - محمّد بن سهل ، عن الرضا عليه السّلام . [ 6 : 333 ح 4 ]
هامش
- عن الصبّاح الأرزق عن محمّد بن مسلم ، والصبّاح الأرزق هو الصبّاح بن عبد الحميد ، وعليه فمن القريب أن تكون كلمة : أبو ، في حديث الروضة زائدة ، واللّه العالم ( خ 21 : 191 ) .
إنّما عدّ الشيخ في رجاله « الصبّاح بن عبد الحميد الأرزق » في أصحاب الصادق عليه السّلام ، وروي محمّد بن سنان عن صبّاح الأرزق في الكافي 1 : 546 والتهذيب 4 : 136 ، فالظاهر كون « أبو » زيادة من النساخ ( ت 11 : 370 ) .
أقول : رواه في تفسير العيّاشي 1 : 258 عن محمّد بن مسلم .
( 1 ) - كذا في الوسائل 21 : 393 والبحار 17 : 30 ، لكن الصواب : هارون مولي آل جعدة ، عنونه البرقي والشيخ في أصحاب الصادق عليه السّلام ، وذاك العنوان غير مذكور .
( 2 ) - رواه في المحاسن : 216 ، الرقم : 103 عن ابن بكير عن زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام .
( 3 ) - الضمير في « عنه » في صدر الرواية يرجع إلى ابن محبوب ، رواه في التهذيب 7 : 326 ، الرقم : 1342 ، وفيه : « الحسن بن محبوب عن ابن سنان عنه عليه السّلام » بلا واسطة ، كذا أيضا في الوسائل 20 : 405 عنهما ، رواه في التهذيب 8 : 244 ، الرقم : 880 بسند آخر عن ابن محبوب عن عبد اللّه ابن سنان عنه عليه السّلام ، فعليه أنّ المراد بابن سنان هو عبد اللّه ، والصحيح ما في التهذيب لكثرة روايات ابن سنان عن أبي عبد اللّه عليه السّلام بلا واسطة .