[ 6722 ] 1411 - محمّد بن خالد ، عن بعض أصحابنا ، عن عبد اللّه بن سنان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 11 ح 2 ]
[ 6723 ] 1412 - محمّد بن خالد رفعه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 8 : 273 ح 410 « 1 » ]
[ 6724 ] 1413 - البرقي رفعه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 47 ح 8 « 2 » ]
[ 6725 ] 1414 - محمّد بن خلف ، عن أبي نهشل ، عن محمّد بن إسماعيل ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 2 : 4 ح 4 « 3 » ]
هامش
- روايته عن عبد اللّه بن سنان ( ت 6 : 394 ) .
الصحيح ما في الكافي ، فإنه لم يوجد رواية للبرقي عن عبد اللّه بن سنان ، وانما يروي عن محمّد بن سنان ، ( وقال في موضع آخر ) ما ذكر الشيخ قدّس سرّه من النقلين أحدهما سهو لو لم يكن المتعيّن بالسهو هو ما رواه في الرقم : 115 ، واللّه سبحانه هو العالم - منه قدّس سرّه .
( 1 ) - رواه في طب الأئمة عليهم السّلام : 50 عن محمّد بن سنان عن يونس بن ظبيان عن محمّد بن إسماعيل بن أبي زينب عن أبي جعفر عليه السّلام .
( 2 ) - كذا رواه في التهذيب 1 : 124 ، الرقم : 336 ، لكن رواه في الإستبصار 1 : 112 ، الرقم : 371 ، وفيه مرفوعة مضمرة ( خ 23 : 324 ) .
( 3 ) - الظّاهر اتحاده مع محمّد بن خالد عن أبي نهشل المذكور في الكافي 1 : 390 ، الرقم : 4 ، و 2 : 334 ، الرقم : 18 ، و 2 : 658 ، الرقم : 5 ، و 4 : 17 ، الرقم : 4 ( ب 1 : 341 و 4 : 324 ) .
رواه في الكافي 1 : 390 ، الرقم : 4 ، إلّا أنّ فيه : محمّد بن خالد ، وهو الصحيح ( خ 22 : 65 ) .
أقول : رواه البرقي في المحاسن : 132 ، الرقم : 5 عن أبيه ، أورده في البصائر : 15 ، الرقم : 3 والعلل : 116 ، الرقم : 12 عن أحمد بن محمّد عن محمّد بن خالد ، وهو يؤيّد وقوع التصحيف هنا .
رواية محمّد بن إسماعيل عن أبي حمزة الثمالي مرسلة ظاهرا ( ب 1 : 429 ) .
أقول : رواه في البصائر : 15 ، الرقم : 3 والمحاسن : 132 ، الرقم : 5 وتفسير القمي 2 : 411 بهذا الإسناد ، كلام المحقّق البروجردي قدّس سرّه مبنيّ على كونه محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، ولا شكّ في خلافه بحسب الطبقة ، وهو أحد من ذكر من أصحاب الصادق عليه السّلام ، ولا إرسال في الرواية ، نعم في العلل : 116 « محمّد بن إسماعيل عن أبيه عن أبي حمزة » ، ولم يثبت روايته عن أبيه .
أقول : المذكور في البصائر والمحاسن هو أبو عبد اللّه عليه السّلام ، رواه في العلل : 117 عن محمّد بن -