[ 6613 ] 1302 - محمّد بن إسماعيل ، عن أبي إسماعيل السراج عبد اللّه بن عثمان ، عن قدامة بن أبي يزيد الحمار ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 8 ح 3 « 1 » ]
هامش
- إسماعيل السرّاج ، كذا في الطبعة القديمة أيضا على نسخة ، وفي نسخة أخرى منها كما في الكافي ، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل أيضا ( خ 21 : 24 ) .
انّ كلمة « عن » في نسخة التهذيب زائدة ، فانّ عبد اللّه بن عثمان هو أبو إسماعيل - منه قدّس سرّه .
« وعن علي بن أبي حمزة » يحتمل أن يكون معطوفا علي قوله : عبد اللّه بن وضّاح ، فيكون عبد اللّه بن وضّاح وعلي بن أبي حمزة رويا عن إسماعيل بن الأرقط وهو عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، ويحتمل أن يكون علي بن أبي حمزة معطوفا علي عبد اللّه بن عثمان ، فيكون محمّد بن إسماعيل بن بزيع روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام بطريقين ، أحدهما بطريق أبو إسماعيل السرّاج عن عبد اللّه بن وضّاح ، والآخر علي بن أبي حمزة عن إسماعيل بن الأرقط ، وروى عبد اللّه بن وضّاح وابن الأرقط كلاهما عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ( ب 1 : 338 ) .
أقول : الصواب الاحتمال الأوّل ، فقد روى الحسن بن علي بن أبي حمزة عن عبد اللّه ابن وضّاح ، كما في الكافي 7 : 430 والتهذيب 6 : 289 ، وفي تفسير القمي 2 : 47 عن الحسن بن علي ابن أبي حمزة عن أبيه وابن أبي العلاء عن عبد اللّه بن وضّاح وشعيب جميعا .
إسماعيل بن الأرقط هو إسماعيل بن محمّد الأرقط بن عبد اللّه الباهر ابن علي بن الحسين عليهما السّلام ، خرج إسماعيل على ما قيل مع أبي السرايا ( ب 2 : 32 ) .
( 1 ) - صوابه أبو إسماعيل السرّاج عبد اللّه بن عثمان ، بدون كلمة « عن » ، فإنّ أبا إسماعيل السرّاج هو عبد اللّه بن عثمان أخو حمّاد بن عثمان ، ويؤيّده ما في الكافي 3 : 478 ، الرقم : 6 ( ب 1 : 338 ) .
رواه في التهذيب 1 : 410 ، الرقم : 1291 ، وفي الإستبصار 1 : 45 ، الرقم : 127 ، إلّا أنّ فيهما : أبو إسماعيل السرّاج عن عبد اللّه بن عثمان ، والصحيح ما في الكافي الموافق للوافي والوسائل ، وإن كانت الطبعة القديمة ونسخة المرآة كما في التهذيب ، وفي التهذيب أيضا : قدامة بن أبي زيد الحمار ، كما أنّ في الإستبصار : الجمّال ( خ 14 : 78 و 21 : 23 ) .
أقول : عنون الشيخ « قدامة بن يزيد الجعفي بيّاع الحبر ( الخبز ) ، والبرقي « قدامة بياخ الخميس أبو يزيد » ، الظّاهر اتحادهما ، لعلّ الصواب : قدامة بن يزيد أبو يزيد الحمار ، وهو متّحد مع أبي يزيد الحمار ، المذكور في الكافي 5 : 546 و 8 : 328 والعيّاشي 2 : 153 .