أبي جعفر عليه السّلام . [ 5 : 151 ح 3 ]
[ 2152 ] 382 - أبيه ، عن ابن محبوب ، عن عنبسة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 6 : 434 ح 23 ]
[ 2153 ] 383 - أبيه ، عن ابن محبوب ، عن مالك بن عطية ، عن سعيد الأعرج ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 125 ح 2 ]
[ 2154 ] 384 - أبيه ، عن ابن محبوب ، عن مالك بن عطية ، عن سليمان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 7 : 208 ح 13 ]
[ 2155 ] 385 - أبيه ، عن ابن محبوب ، عن مالك بن عطية ، عن سليمان بن خالد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 8 : 305 ح 474 ]
[ 2156 ] 386 - أبيه ، عن ابن محبوب ، عن مالك بن عطية ، عن عبد الاعلي بن أعين ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 238 ح 30 ]
[ 2157 ] 387 - أبيه ، عن ابن محبوب ، عن مالك بن عطية ، عن أبيه ، عن سلمة بن كهيل ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام . [ 7 : 364 ح 2 « 1 » ]
[ 2158 ] 388 - أبيه ، عن ابن محبوب ، عن مالك بن عطية ، عن عنبسة بن مصعب ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 2 : 162 ح 15 « 2 » ]
هامش
( 1 ) - رواية سلمة بن كهيل عن أمير المؤمنين عليه السّلام مرسلة ، فقد ولد سلمة سنة أربعين ( ب 2 : 94 ، 4 : 167 ) .
أقول : كذا أيضا رواه في التهذيب 10 : 171 ، الرقم : 675 ، والفقيه 4 : 139 ، الرقم : 5308 ، رواه بلا واسطة عنه في الكافي 7 : 412 ، الرقم : 1 ، والتهذيب 6 : 225 ، الرقم : 541 ، والفقيه 3 :
15 ، الرقم : 3243 ، والبصائر : 134 و 410 ، لا شكّ في صحّة الرواية ، فقد عدّه البرقي من خواص أصحابه عليه السّلام من مضر ومن أصحاب السجّاد عليه السّلام أيضا ، وعده الشيخ في أصحاب أمير المؤمنين عليه السّلام ، وعنونه أيضا في أصحاب السّجاد والباقر والصادق عليه السّلام ، وظاهر كلامه اتحادهم ، لكن لا مناص من رفع اليد عن هذا الظهور ، والقول بقاء من كان من أصحاب علي عليه السّلام إلى زمن السجّاد عليه السّلام فقط ، لاتفاق البرقي والشيخ عليه .
( 2 ) - رواه في الخصال : 128 ، الرقم : 129 بهذا الإسناد ، وفيه : « عن أبي عبد اللّه عليه السّلام » ، وهو الصواب ، الموافق لما في الكافي 5 : 132 ، الرقم : 1 والتهذيب 6 : 350 والخصال : 123 .