القاساني ، قال : كتبت اليه عليه السّلام - الحديث . [ 1 : 102 ح 8 « 1 » ]
[ 5260 ] 58 - علي بن محمّد ومحمّد بن الحسن ، عن سهل ، عن محمّد بن عيسى ، عن إبراهيم ، عن محمّد بن حكيم ، عن أبي الحسن موسى بن جعفر عليهما السّلام .
[ 1 : 102 ح 6 « 2 » ]
[ 5261 ] 59 - محمّد بن الحسن ، عن سهل بن زياد ، عن محمّد بن عيسى ، عن صفوان بن يحيى ، عن صباح الأزرق ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السّلام .
[ 1 : 291 ح 7 ]
[ 5262 ] 60 - علي بن محمّد ومحمّد بن الحسن ، عن سهل بن زياد ، عن محمّد بن عيسى ، عن عبيد اللّه بن عبد اللّه الدهقان ، عن درست الواسطي ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن أبي الحسن موسى عليه السّلام . [ 1 : 32 ح 1 « 3 » ]
[ 5263 ] 61 - محمّد بن الحسن ، عن سهل بن زياد ، عن محمّد بن عيسى ، عن
هامش
( 1 ) - كذا في الطبعة القديمة والمرآة والوافي أيضا ، ولكن الظّاهر أنّه تحريف ، والصحيح :
علي بن محمّد القاساني بقرينة سائر الروايات ( خ 17 : 53 ) .
أقول : رواه في التوحيد : 101 ، الرقم : 12 بإسناده عن محمّد بن يحيى العطّار عن سهل عن محمّد بن علي القاساني .
( 2 ) - الظّاهر أنّه إبراهيم بن ميمون ، ورواية محمّد بن عيسى عنه كأنّها مرسلة ( ب 4 : 25 ) .
أقول : رواه في الكشّي : 279 ، الرقم : 500 ، إلّا أنّ فيه : « جعفر بن محمّد بن حكيم » ، ولا شكّ في صحّته ، فقد ذكر الكشّي في ذيل الرواية مكاتبة موسى عليه السّلام عنه ، وصرّح النجاشي في ترجمة محمّد بن حكيم أنّ جعفر روى عن أبيه عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهما السّلام ، مع كثرة روايات محمّد بن حكيم عن أبي الحسن عليه السّلام ، أمّا كلام المحقّق البروجردي قدّس سرّه ، فقد روى محمّد بن عيسى عن عدّة من الرواة المسمّون بإبراهيم ، وروى في طبّ الأئمّة عليهم السّلام : 1223 عن إبراهيم بن يسار عن جعفر بن محمّد بن حكيم .
( 3 ) - رواه في السرائر : 489 عن درست عن عبد الحميد بن أبي العلاء ، والأصل واحد ولا يبعد صحّة ما في الكافي ( ت 2 : 674 ) ، روى الصدوق صدره بهذا الإسناد في الأمالي : 267 والمعاني : 141 ، الظّاهر أنّه من جهة تعدّد الطريق ، روى بإسناد السرائر في أمالي الصدوق : 38 وأمالي الطوسي : 531 .