الأزدي ، عن هشام الخفاف ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 8 : 351 ح 549 « 1 » ]
[ 4572 ] 296 - علي بن محمّد ، عن علي بن الحسن ، عن منصور ، عن حريز بن عبد اللّه ، عن الفضيل ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 8 : 288 ح 434 ]
[ 4573 ] 297 - علي بن محمّد ، عن علي بن الحسن ، عن منصور بن يونس ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 8 : 288 ح 433 ]
[ 4574 ] 298 - علي بن محمّد ، عن علي بن الحسن بن الفضل اليماني ، عن أبي محمّد عليه السّلام . [ 1 : 508 ح 7 « 2 » ]
[ 4575 ] 299 - علي ، عن علي بن الحسين اليماني مضمرا . [ 1 : 519 ح 12 « 3 » ]
هامش
( 1 ) - هذا الإسناد مخدوش ، لأنّ المراد بالتيمي هو ابن فضّال ، وهو يروي عن أحمد بن عمر الحلبي بلا واسطة ، ورواية ابن فضّال عن يونس مع الواسطة غير ممكن ، الظّاهر - واللّه العالم - الصواب : علي بن الحسن التيمي ومحمّد بن الخطاب الواسطي وأحمد بن عمر الحلبي .
محمّد بن الخطاب غير مذكور في موضع ، وفي فرج المهموم : 88 محمّد الواسطي ، ولعلّه محمّد بن الحسن الواسطي المذكور في أصحاب الرضا عليه السّلام .
في فرج المهموم : هاشم الخفّاف .
( 2 ) - رواه في الكافي 1 : 519 ، الرقم : 12 ، إلّا أنّ فيه : « علي بن الحسين اليماني » ، وهما واحد ووقع التصحيف في أحدهما ( ب 1 : 267 و 4 : 250 ) .
أقول : كذا في الإرشاد 2 : 329 والمناقب 4 : 431 ، لكن في كشف الغمة 2 : 412 : « علي ابن الحسين » ، روى الكليني في الكافي 1 : 519 ، الرقم : 12 عن علي عن علي بن الحسين اليماني ، ولا شكّ في اتحادهما ، والظّاهر صحّة : « علي بن الحسن » وكونه من أولاد الحسن بن فضل بن يزيد اليماني الراوي لما رواه في الكافي 1 : 520 ، الرقم : 13 ، وأنّ علي بن محمّد هو الراوي عن الأب والابن .
( 3 ) - رواه في الكافي 1 : 508 ، الرقم : 7 ، إلّا أنّ فيه : « علي بن الحسن بن الفضل اليماني » ، وهما واحد ووقع التصحيف في أحدهما ( ب 1 : 267 و 4 : 250 ) .
أقول : مرّ الكلام فيه ، فراجع .
أقول : رواه في كمال الدين 2 : 491 ، الرقم : 15 ، إلّا أنّ فيه : « علي بن محمّد الشمشاطي