6 : 249 ح 4 - 7 : 443 ح 1 - 7 : 444 ح 1 - 7 : 447 ح 1 - 7 : 450 ح 4 - 7 : 458 ح 22 - 8 : 148 ح 127 و 129 - 8 : 149 ح 130 - 8 : 150 ح 131 و 132 - 8 : 239 ح 326 ]
[ 4239 ] 2469 - هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن ابن اليسع ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 6 : 323 ح 5 « 1 » ]
[ 4240 ] 2470 - هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن شيخ من ولد عدي بن حاتم ، عن أبيه ، عن جدّه عدي ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام . [ 7 : 460 ح 7 ]
[ 4241 ] 2471 - ياسر ، عن الرضا عليه السّلام . [ 1 : 490 ح 8 « 2 » ]
[ 4242 ] 2472 - ياسر الخادم ، عن الرضا عليه السّلام . [ 6 : 361 ح 1 « 3 » ]
هامش
( 1 ) - كذا في هذه الطبعة ، لكن في الطبعة القديمة والمرآة والوسائل : مسعدة بن صدقة بن اليسع عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وفي الوافي : مسعدة بن صدقة عن اليسع عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ( خ 18 : 137 ) .
أقول : ما في الكافي تصحيف قطعا ، لعدم وجود رواية لمسعدة بن صدقة عن مسعدة ابن اليسع ، والظّاهر أنّ الصحيح : مسعدة بن صدقة بن اليسع ، والقول باتحادهما ، وهو لاتّحاد الطبقة واتّحاد طرق الشيخ والنّجاشي اليهما ، وما قال في المعجم 18 : 141 في تضعيف الإتّحاد : « بأنّ الشيخ والنّجاشي والبرقي عنونوا كلّا منهم مستقلا وهذا آية التعدّد » ، ففيه : إنّ النّجاشي والشيخ والبرقي عنونوا غير واحد من الرواة متعدّدا مع تعدّد ورود عناوينهم في الروايات ، وكم له من نظير في كتب الشيخ ، ويؤيّده قلة المسمين بمسعدة ، وإن لم نقل بالاتحاد ، ان الصحيح زيادة : « ابن صدقة » ، أو « ابن اليسع » ، لكثرة روايات مسعدة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام بلا واسطة .
ويؤيّد ما ذكرناه أنّ البرقي روى مضمون هذه الرواية في المحاسن : 476 عن مسعدة ابن اليسع عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
( 2 ) - كذا في الإرشاد 2 : 266 ، يأتي الكلام فيه في الرقم آلاتي ، فراجع .
( 3 ) - رواية علي بن إبراهيم عن ياسر الخادم مرسلة ( ب 4 : 237 ) .
أقول : روايات علي بن إبراهيم عنه بلا واسطة أبيه أكثر ، ورواياته عنه تبلغ عشرة موارد ، والقول بتصحيف جميعها غير محتمل ، والصدوق وان ذكر طريقه إليه ، وهو : « أبوه عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ياسر خادم الرضا عليه السّلام » . -