أبي الحسن عليه السّلام . [ 1 : 151 ح 4 « 1 » ]
[ 4235 ] 2465 - موسى بن إبراهيم المحاربي ، عن الحسن بن موسى ، عن موسى بن عبد اللّه ، عن ميمون بن علي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 1 : 27 ح 31 « 2 » ]
[ 4236 ] 2466 - هارون بن مسلم ، عن مسعدة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 64 ح 11 - 4 : 64 ح 12 « 3 » - 4 : 68 ح 4 « 4 » - 6 : 43 ح 9 - 8 : 148 ح 128 « 5 » ]
[ 4237 ] 2467 - هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن زياد « 6 » ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
هامش
( 1 ) - رواه الصدوق في التوحيد : 64 في ذيل الرواية الّتي مرّ في 1 : 137 ، الرقم : 3 ، وذكرنا هنا أنّ المراد به الرضا عليه السّلام .
( 2 ) - رواه في الوسائل 1 : 100 بدون « المحاربي » ، لعلّ الصواب : علي بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن موسى بن إبراهيم المحاربي عن الحسن عن أبيه ، كما في الخصال 1 : 42 ، الرقم : 34 ، ثواب الأعمال : 181 .
( 3 ) - كذا في التهذيب 4 : 190 ، الرقم : 540 ، والفقيه 2 : 76 ، الرقم : 1783 ، ، الظّاهر أن المراد رواية أبي عبد اللّه عليه السّلام عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله ، كما في الرواية السابقة ، رواه في المحاسن : 72 ، الرقم :
148 عن مسعدة عن أبي عبد اللّه عن أبيه عليهما السّلام ، وفي ثواب الأعمال : 51 وفي قرب الإسناد : 46 والجعفريات : 58 مسندا عنه عليه السّلام عن آبائه عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله .
المذكور في الكافي : « ونفسه تسبيح » ، وفي الفقيه : « وصمته تسبيح » .
( 4 ) - رواه في التهذيب 4 : 201 ، الرقم : 581 ، إلّا أنّ فيه : محمّد بن يعقوب عن علي بن مهزيار عن هارون بن مسلم ، كذا في الطبعة القديمة أيضا ، والصحيح ما في الكافي ، الموافق للوافي والوسائل ، لعدم امكان رواية محمّد بن يعقوب عن علي بن مهزيار بلا واسطة ( خ 12 : 203 ) .
« علي بن مهزيار » في التهذيب من غلط النسخة أو سهو القلم - منه قدّس سرّه .
أقول : المذكور هنا : « عن أبي عبد اللّه عن أبيه عليه السّلام » ، رواه في الفقيه 2 : 134 ، الرقم : 1953 عن الصادق عليه السّلام مرسلا .
( 5 ) - المذكور هنا : « عن أبي عبد اللّه ، عن أبيه عليهما السّلام » ، رواه في الوسائل بدون عن أبيه ، الظّاهر ثبوته ، بقرينة الرواية الّتي رواه في الرقم : 129 قائلا : « وبهذا الإسناد » ، فقد رواه في الخصال : 442 بهذا الإسناد عن أبي عبد اللّه عن أبيه عليهما السّلام .
( 6 ) - الظّاهر أنّه مسعدة بن صدقة نسب إلى جدّه ( ب 4 : 357 ) .