تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الموسوعة الرجالية — صفحة 434

مساهمون:

ص٤٣٤
[ 4058 ] 2288 - محمّد بن عيسى ، عن يونس أو غيره ، عن ابن مسكان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 7 : 343 ح 2 « 1 » ] [ 4059 ] 2289 - محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن ابن مسكان ، عن حريز ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 220 ح 19 ] [ 4060 ] 2290 - محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن عبد اللّه بن مسكان ، عن سليمان بن خالد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 7 : 361 ح 3 - 7 : 395 ح 2 « 2 » ] [ 4061 ] 2291 - محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن عبد اللّه بن مسكان ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 277 ح 3 ] [ 4062 ] 2292 - محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن ابن مسكان ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 1 : 399 ح 1 ]
هامش
- الرقم : 728 ، إلّا أنّ فيه : علي بن إبراهيم عن أبيه عن محمّد بن عيسى ، وما في الإستبصار هو الصحيح الموافق للكافي والوافي أيضا ، وفي الوسائل عن كل مورد مثله ( خ 17 : 100 ) . « عن أبيه » زائد في نسخة التهذيب - منه قدّس سرّه . ( 1 ) - رواه في التهذيب 10 : 281 ، الرقم : 1099 ، والإستبصار 4 : 299 ، الرقم : 1123 عن محمّد بن عيسى بن عبيد عن يونس عن عبد اللّه بن مسكان . ( 2 ) - في الكافي كذا : « عنه عن عبد اللّه بن مسكان » . رواية علي بن إبراهيم عن عبد اللّه بن مسكان مرسلة ، والظّاهر أنّه سقط من بينهما رجلان ( ب 2 : 230 ) . الضمير في : « عنه » يرجع إلى يونس في الرواية السابقة ، والسند يكون هكذا : علي بن إبراهيم عن أبيه عن محمّد بن عيسى عن يونس عن عبد اللّه بن مسكان ، كذا في الطبعة القديمة أيضا ، رواه في التهذيب 6 : 242 ، الرقم : 602 ، إلّا أنّ فيه : علي بن إبراهيم عن أبيه عن محمّد بن عيسى مع الواسطة ، والصحيح ما في الكافي الموافق للوافي والوسائل ، بقرينة سائر الروايات ( خ 17 : 99 ) . الظاهر رجوع الضمير فيه وفي الكافي إلى يونس - منه قدّس سرّه . أقول : كلام المحقق البروجردي قدّس سرّه مبني على رجوع الضمير في عنه إلى علي بن إبراهيم ، والصحيح ما قاله المحقق الخوئي وشيخنا الأستاذ قدّس سرّهما .