[ 1982 ] 212 - أبيه ، عن ابن فضّال ، عن حفص المؤذن ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 8 : 2 ح 1 « 1 » ]
[ 1983 ] 213 - أبيه ، عن ابن فضّال ، عن حماد بن عيسى ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 6 : 494 ح 5 « 2 » ]
[ 1984 ] 214 - أبيه ، عن ابن فضّال ، عن داود بن فرقد ، عن أبي يزيد حمار ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 546 ح 6 « 3 » ]
[ 1985 ] 215 - أبيه ، عن ابن فضّال ، عن داود بن أبي يزيد العطار ، عن بعض رجاله ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 7 : 420 ح 2 « 4 » ]
هامش
- علي عليهما السّلام ، روى الكليني في الكافي 5 : 361 ، الرقم : 1 بسند صحيح عن الرضا عليه السّلام ، وفيه :
ان علي بن الحسين عليهما السّلام تزوج ابنة الحسن وأم ولد لعلي بن الحسين المقتول ، كذا أيضا رواه في قرب الإسناد : 163 .
( 1 ) - كذا في البحار 75 : 210 ، لكن الصواب : « الحسين بن محمّد » ، لكثرة روايات الحسين ابن محمّد ( الأشعري ) عن جعفر بن محمّد عن القاسم بن الربيع الصحّاف وغيره ، كما في الكافي 1 : 31 ، الرقم : 7 ، و 2 : 344 ، الرقم : 1 و 5 : 72 ، الرقم : 6 ، يظهر من هذه الرواية كونه ابن مالك .
ويظهر أيضا ممّا ذكرناه أنّ القائل ل « حدّثني » هو الكليني ، كما في سائر الموارد ، لا إبراهيم بن هاشم ، كما في هامش الكتاب .
( 2 ) - عبّر عن الراوي بالضمير وظاهره رجوعه إلى علي في الرواية السابقة ، رواه في الوسائل 2 : 98 ، إلّا أنّ فيه : « العدّة عن أحمد بن أبي عبد اللّه » ، وهو الصواب ، كما مرّ في الرقم السابق .
( 3 ) - رواه في الكافي 8 : 327 ، الرقم : 505 ، وفيه : داود بن أبي يزيد وهو فرقد ( خ 22 : 87 ) .
أقول : كذا في الكافي 8 : 328 والعيّاشي 2 : 153 ، مرّ الكلام في الكافي 3 : 8 ، الرقم : 3 في اتحاده مع قدامة بن يزيد الحمار .
( 4 ) - الظّاهر أنّ ما في الكافي هو الصحيح ( ب 7 : 392 ) .
كذا في التهذيب 6 : 235 ، الرقم : 579 ، لكن في الإستبصار 3 : 41 ، الرقم : 139 : داود ابن يزيد العطّار ، لفظة « أبى » ساقط من النسخة - منه قدّس سرّه . -