[ 3953 ] 2183 - محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن أبان بن عثمان ، عن أبي العباس ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 7 : 244 ح 4 « 1 » ]
[ 3954 ] 2184 - محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن إبراهيم الخزاز أبي أيوب ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 412 ح 3 ]
[ 3955 ] 2185 - محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن إبراهيم ، عن عبد الأعلى ، عن سويد بن غفلة ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام . [ 3 : 231 ح 1 « 2 » ]
[ 3956 ] 2186 - محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن أحمد بن عمر ، عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام . [ 1 : 285 ح 5 ]
[ 3957 ] 2187 - محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن إسحاق بن عمار ، عن
هامش
- لكن رواه في الإستبصار 1 : 305 ، الرقم : 1132 عن محمّد بن عيسى بن عبيد عن أبان ابن عثمان بلا واسطة ( خ 17 : 112 ) .
( 1 ) - كذا رواه في التهذيب 10 : 32 ، الرقم : 109 ، رواه في الإستبصار 4 : 211 ، الرقم : 787 ، إلّا أنّ فيه : أبان بن عثمان عن أبي عبد اللّه عليه السّلام بلا واسطة ، والظّاهر أنّ ما في التهذيب هو الصحيح الموافق للكافي والوافي والوسائل أيضا ( خ 1 : 165 ) .
( 2 ) - هذا السند لا يخلو من إرسال ، فإنّ إبراهيم وهو من الخامسة لا يروي عن سويد وهو من الثانية بواسطة واحدة ( ب 1 : 248 ) .
الظّاهر أنّه إبراهيم بن ميمون ، ورواية يونس عنه محل ريب وتردد ( ب 4 : 25 ) .
أقول : رواه في أمالي الطوسي : 347 ، الرقم : 719 عن جابر عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد ، وفي تفسير القمي 1 : 369 عن عمرو بن عثمان عن المفضّل بن صالح عن جابر عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد ، يظهر ممّا ذكرنا أنّ الصواب : « إبراهيم بن عبد الأعلى » ، فقد روى إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد في بشّارة المصطفى : 107 وأمالي الطوسي : 587 ، الرقم : 1215 و 206 ، الرقم : 353 ، وقيل : انّ طريق الأوّل من الكافي شاهد لكون الراوي هو عبد الأعلى ، وفيه انّ المذكور في سند الأمالي وتفسير القمي : « جابر عن إبراهيم بن عبد الأعلى » ، ففي الموضعين من الكافي تصحيف .
رواه في تفسير العيّاشي 2 : 227 ، الرقم : 20 عن سويد بن غفلة ، وذيله فيه 2 : 228 ، الرقم :
21 عن جابر عنه عليه السّلام .