[ 3806 ] 2036 - إسماعيل بن محمّد المكي ، عن علي بن الحسين ، عن عمرو بن عثمان ، عن الحسين بن خالد ، عمّن ذكره ، عن أبي الربيع الشامي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 352 ح 2 « 1 » ]
[ 3807 ] 2037 - أيوب بن نوح - أو بعض أصحابه عن أيوب - عن صفوان بن يحيى ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 448 ح 3 « 2 » ]
[ 3808 ] 2038 - الحسن بن محمّد ، عن علي بن محمّد القاساني ، عن علي بن أسباط ، عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام . [ 1 : 160 ح 1 « 3 » ]
هامش
( 1 ) - رواية إسماعيل بن محمّد المكي عن علي بن الحسين مرسلة ( ب 4 : 72 ) ، صوابه : علي بن الحسن ( ب 4 : 276 ) .
الظّاهر كون الحسين في النسخة محرف الحسن ، فيكون المراد به علي بن الحسن بن فضّال ، الّذي قاله الشيخ في الفهرست ( ت 2 : 104 ) .
أقول : كذا أيضا رواه في التهذيب 7 : 405 ، الرقم : 1621 ، وما ذكره المحقّق البروجردي والتستري قدّس سرّهما هو الصحيح ، ويؤيّده كثرة رواية ابن فضّال عن عمرو بن عثمان ، كما في طريق النجاشي إليه وفي طريقه إلى علي بن رئاب وسعد بن طريف ومحمّد بن عذافر .
المراد به « إسماعيل بن محمّد بن إسماعيل بن هلال المخزومي » ، وما ذكره المحقّق البروجردي أولا مبني علي كون المراد بعلي بن الحسين هو السجاد عليه السّلام ، لكن هو من غلط نسخته .
( 2 ) - رواه في الخصال : 242 ، الرقم : 95 بإسناده عن جعفر بن علي بن الحسن الكوفي عن جدّه عن عبد اللّه بن المغيرة عن علي بن حسّان عن عمّه عبد الرحمان بن كثير عن الصادق عليه السّلام ، وفي التهذيب 3 : 147 والفقيه 1 : 524 ، الرقم : 1488 بإسناده عن عبد الرحمان بن كثير عن الصادق عليه السّلام .
( 3 ) - الحسن بن محمّد في هذه الطبقة لا يعرف ، ورواية علي بن محمّد القاساني عن ابن أسباط غير معهودة ، والسند كأنّه معلول ( ب 1 : 244 ) .
أقول : الظّاهر أنّ « الحسن بن محمّد » مقلوب ، والصواب : « علي بن إبراهيم ومحمّد بن الحسن ( الصفّار ) عن علي بن محمّد القاساني » ، لكثرة روايات علي بن إبراهيم والصفّار عنه بلا -