تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الموسوعة الرجالية — صفحة 359

مساهمون:

ص٣٥٩
5 : 160 ح 1 - 5 : 160 ح 2 - 5 : 346 ح 2 - 5 : 368 ح 2 - 5 : 387 ح 2 « 1 » - 5 : 535 ح 4 - 5 : 553 ح 2 - 5 : 565 ح 39 - 6 : 36 ح 8 - 6 : 276 ح 6 - 6 : 278 ح 1 - 6 : 295 ح 16 « 2 » - 6 : 309 ح 1 - 6 : 316 ح 1 - 6 : 326 ح 2 - 6 : 332 ح 3 « 3 » - 6 : 354 ح 11 - 6 : 376 ح 1 - 6 : 468 ح 1 - 6 : 490 ح 2 - 6 : 540 ح 15 « 4 » - 6 : 540 ح 16 - 7 : 6 ح 5 - 7 : 157 ح 3 « 5 » - 7 : 171 ح 3 - 7 : 258 ح 18 - 7 : 259 ح 21 - 7 : 263 ح 20 - 7 : 380 ح 4 - 7 : 381 ح 6 - 7 : 381 ح 1 - 7 : 383 ح 2 - 7 : 407 ح 3 - 7 : 417 ح 5 - 7 : 445 ح 3 - 8 : 90 ح 58 - 8 : 254 ح 362 - 8 : 341 ح 537 ] [ 3629 ] 1859 - أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم وابن بكير وغير واحد ، عن علي بن الحسين عليهما السّلام . [ 7 : 296 ح 3 « 6 » ] [ 3630 ] 1860 - أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد اللّه أو
هامش
- ابن أبي عمير عن حمّاد عن الحلبي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وهو من جهة اختلاف الطريق . أورده في الفقيه 3 : 295 ، الرقم : 4057 مضمرا . ( 1 ) - روى ذيله في نوادر الأشعري : 86 ، الرقم : 195 بإسناد صدر الرواية . ( 2 ) - المذكور هنا : « عن أبي عبد اللّه عليه السّلام عن أبيه عليه السّلام » ، رواه في المحاسن : 436 بهذا الإسناد ، بدون « عن أبيه » . ( 3 ) - رواه في المحاسن : 499 ، الرقم : 617 عن أبيه عن ابن أبي عمير عن هشام بن سالم وحمّاد عن زرارة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . ( 4 ) - روى ذيله في الأمالي : 295 والخصال 1 : 3 بإسناده عن ابن بزيع بن هشام بن سالم عنه عليه السّلام . ( 5 ) - المذكور هنا : « عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قلت له : المولود - الحديث » ، رواه في التهذيب 9 : 354 ، الرقم : 1269 ، إلّا أنّ فيه : عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قضى علي عليه السّلام - الخ ، وهو الظّاهر . ( 6 ) - رواية هشام بن سالم وابن بكير عن علي بن الحسين غير مسندة ( ب 2 : 226 و 7 : 1093 ) . كذا رواه في التهذيب 10 : 163 ، الرقم : 653 ، كذا في سائر النسخ من الكافي الّتي بأيدينا حتّى الوافي والوسائل ، ولكن الظّاهر أنّ هشام بن سالم وابن بكير لا يمكن أن يرويا عن علي بن الحسين عليهما السّلام بلا واسطة ، فاما أن تكون الرواية مرسلة أو في السند سقط ( خ 22 : 168 ) . أقول : رواه في مجموعة الورام 2 : 4 ، إلّا أنّ فيه : « عن غير واحد » ، وهو الصواب .