[ 1 : 263 ح 2 - 2 : 7 ح 2 « 1 » - 2 : 12 ح 3 - 2 : 142 - 4 - 2 : 324 ح 6 - 2 : 325 ح 12 - 2 : 345 ح 6 - 2 : 648 ح 1 - 3 : 104 ح 3 « 2 » - 3 : 292 ح 3 « 3 » - 3 : 354 ح 1 - 3 : 419 ح 4 - 3 : 448 ح 25 « 4 » ]
[ 3421 ] 1651 - أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عمر بن اذينة وابن بكير ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 3 : 313 ح 6 ]
[ 3422 ] 1652 - أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عمر بن اذينة ، عن زرارة وبكير ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 3 : 25 ح 5 ]
[ 3423 ] 1653 - أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن اذينة ، عن زرارة وبكير ابني أعين ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 3 : 354 ح 2 ]
[ 3424 ] 1654 - أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عمر بن اذينة ، عن زرارة والفضل ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 3 : 302 ح 1 « 5 » ]
هامش
( 1 ) - رواه في تفسير العيّاشي 2 : 39 ، الرقم : 109 ، إلّا أنّ فيه : عن زرارة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام » ، وهو الصواب ، فقد صرّح في الرواية بحضور أبيه عليه السّلام في المجلس ، ولم يوجد رواية زرارة عن السجّاد عليه السّلام ، وهو الموافق للرقم الآتي وما مرّ في الرقم : 7 في الباب السابق .
( 2 ) - رواه في التهذيب 1 : 160 ، الرقم : 459 ، إلّا أنّ فيه : علي بن إبراهيم عن ابن أبي عمير ، لكن في الطبعة القديمة منه كما في الكافي ، وهو الصحيح ، الموافق للوافي والوسائل ( خ 22 : 127 ) .
( 3 ) - روى صدره في التهذيب 2 : 171 ، الرقم : 681 ، إلّا أنّ فيه : ابن زياد عن زرارة وغيره ، ورواية محمّد بن زياد وهو ابن أبي عمير عن زرارة يشبه أن تكون مرسلة ( ب 2 : 237 ) .
أقول : كذا في الوسائل 4 : 275 ، رواه في التهذيب 2 : 172 ، الرقم : 685 و 2 : 266 ، الرقم :
1059 و 3 : 159 ، والإستبصار 1 : 286 بهذا الإسناد عن ابن أبي عمير عن ابن اذينة عن زرارة ، وهو الصواب ، ولا شكّ في سقوط « عن ابن اذينة » في الرقم : 681 .
( 4 ) - كذا أيضا في التهذيب 2 : 143 ، الرقم : 557 و 336 ، الرقم : 1389 ، رواه في الإستبصار 1 : 282 ، الرقم : 1027 ، الا ان فيه : ابن أبي عمير عن زرارة بلا واسطة ، والصحيح ما في التهذيب ، لعدم ثبوت رواية ابن أبي عمير عن زرارة بلا واسطة ، ولموافقته للكافي والوافي والوسائل أيضا ( خ 7 : 349 و 22 : 109 ) .
( 5 ) - كذا في هذه الطبعة ، ولكن في الطبعة القديمة والمرآة والوافي والوسائل : الفضيل ،