- 3 : 273 ح 7 - 3 : 274 ح 5 - 3 : 347 ح 2 « 1 » - 3 : 348 ح 3 - 3 : 459 ح 1 « 2 » - 3 : 533 ح 3 - 4 : 239 ح 1 - 4 : 481 ح 5 « 3 » - 4 : 518 ح 3 - 4 : 549 ح 1 - 5 : 76 ح 14 - 5 : 85 ح 3 - 5 : 416 ح 4 - 5 : 449 ح 4 « 4 » - 5 : 478 ح 3 - 6 : 61 ح 18 - 6 : 73 ح 3 - 6 : 83 ح 1 - 6 : 127 ح 2 - 6 : 135 ح 2 - 6 : 167 ح 1 - 6 : 191 ح 1 - 6 : 261 ح 1 - 7 : 94 ح 3 - 7 : 109 ح 1 ]
[ 3420 ] 1650 - أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن اذينة ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السّلام .
هامش
( 1 ) - رواه في التهذيب 2 : 318 ، الرقم : 1301 عن أبي جعفر عن أبيه عن محمّد بن عيسى والحسين بن سعيد ومحمّد بن أبي عمير عن عمر بن اذينة ، الظّاهر أنّ صوابه محمّد بن عيسى والحسين بن سعيد عن ابن أبي عمير عن عمر بن اذينة ( ب 7 : 748 ) .
رواه في الإستبصار 1 : 342 ، الرقم : 1291 و 1 : 402 ، الرقم : 1535 كما في التهذيب ، كذا في الطبعة القديمة من التهذيب أيضا ، ولكن في النسخة المخطوطة من التهذيب : أبو جعفر عن أبيه محمّد بن عيسى ، بلا ذكر كلمة « عن » بعد أبيه وقبل محمّد بن عيسى ، وهو الصحيح الموافق لما في الوافي والوسائل ( خ 17 : 95 ) .
( 2 ) - رواه في التهذيب 3 : 129 ، الرقم : 276 ، إلّا أنّ فيه : ابن أبي عمير عن زرارة بلا واسطة ، كذا في الطبعة القديمة أيضا ، والصحيح ما في الكافي ، لعدم ثبوت رواية ابن أبي عمير عن زرارة بلا واسطة ( خ 7 : 249 ) .
( 3 ) - السند في التهذيب مقلوب ، وصوابه : حمّاد عن حريز وابن اذينة عن زرارة ( ب 2 : 443 ) .
رواه في التهذيب 5 : 262 ، الرقم : 892 ، وفي الإستبصار 2 : 296 ، الرقم : 1056 ، إلّا أنّ فيهما : حريز عن زرارة وابن اذينة عن أبي جعفر عليه السّلام ، والوافي والوسائل عن كلّ مثله ( خ 22 : 156 ) .
هو محرّف ، والصواب نقل الكافي : ابن اذينة عن زرارة ( ت 8 : 162 ) .
أقول : وما في الكافي لعلّه الصحيح ، وذلك لكثرة رواية عمر بن اذينة عن زرارة ، ورواياته عنه تبلغ مائة وأربعة وثمانين موردا ، وعدم وجود رواية له عن أبي جعفر عليه السّلام ، وقد عدّه الشيخ والنجاشي والبرقي من أصحاب الصادق والكاظم عليهما السّلام .
( 4 ) - كذا في التهذيب 7 : 250 ، الرقم : 1081 ، ونوادر الأشعري : 86 ، الرقم : 194 ، والوسائل 21 : 6 ، وفي نسخة منه : عبد اللّه بن عمر ، وفي كشف الغمة : عبد اللّه بن معمر .