4 : 541 ح 4 « 1 » - 5 : 231 ح 8 - 5 : 451 ح 1 - 6 : 413 ح 2 - 6 : 523 ح 2 - 8 : 192 ح 227 ]
[ 3402 ] 1632 - أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن اذينة « 2 » ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 3 : 482 ح 1 - 3 : 546 ح 5 « 3 » - 4 : 322 ح 4 - 8 : 291 ح 445 ]
[ 3403 ] 1633 - أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن اذينة ، عن إسماعيل الجعفي ومعمر ابن يحيى بن سام ومحمّد بن مسلم وزرارة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 220 ح 18 « 4 » ]
[ 3404 ] 1634 - أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عمر بن اذينة ، عن إسماعيل الفضل الهاشمي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . . . عبد الملك بن جريج . [ 5 : 451 ح 6 « 5 » ]
هامش
( 1 ) - رواه مفصلا في التهذيب 5 : 31 ، الرقم : 93 والإستبصار 2 : 156 عن ابن أبي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام .
( 2 ) - سيأتي في هشام لابن اذينة عنه عليه السّلام روايتان في جماعة ( ب ) .
( 3 ) - كذا أيضا في التهذيب 5 : 10 ، الرقم : 25 نقلا عن الكافي ، وفي الفقيه 2 : 429 ، الرقم : 2883 ، رواه في التهذيب 5 : 9 ، الرقم : 23 والإستبصار 2 : 145 عن عمر بن اذينة عن بريد بن معاوية العجلي عنه عليه السّلام ، مع الواسطة ، كلا الطريقين موجودان في الروايات ، لكن وحدة الرواية مع طولها يورث الظن بزيادة « عن بريد » في التهذيب ، الموافق للكافي 4 : 275 ، الرقم : 4 ، مع التصريح في المواضع بأنّه من مكاتبات ابن اذينة ، واللّه العالم .
( 4 ) - هو الصواب ، لكن في بعض النسخ : عن محمّد بن مسلم ( ب 1 : 232 ) .
أقول : رواه في المحاسن : 259 ، الرقم : 307 وتفسير العيّاشي 2 : 271 عن معمّر بن يحيى بن سالم عنه عليه السّلام ، والموجود في النجاشي المطبوع : « سالم » ، وبعض نسخها « سام » ، وهو الموجود في الطوسي ، وفي البرقي « بسام » ، رواه في المحاسن : 259 ، الرقم : 308 عن عمر بن اذينة عن محمّد بن مسلم وإسماعيل الجعفي وعدّة عنه عليه السّلام .
( 5 ) - روى بعضه في الوسائل 21 : 64 ، إلّا أنّ فيه : « عمر بن اذينة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام » ، بلا واسطة ، وفيه سقط .
روى ذيله في الكافي 5 : 458 ، الرقم : 1 والتهذيب 8 : 165 عن عمر بن اذينة عن زرارة .
كذا في الوسائل 21 : 19 و 27 : 138 ، رواه في نوادر الأشعري : 85 ، الرقم : 193 ، وفيه :
« عبد الملك بن جريح » ، وهو الصواب ، الموافق للتهذيب 7 : 241 ، الرقم : 1051 والكشّي ، الرقم :
733 .