[ 3063 ] 1293 - أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن دراج ، عن سلمة بن محرز ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 7 : 86 ح 3 « 1 » ]
[ 3064 ] 1294 - أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن دراج ، عن سورة بن كليب ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 4 : 329 ح 12 ]
[ 3065 ] 1295 - أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن دراج ، عن عائذ الأحمسي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 487 ح 3 « 2 » ]
[ 3066 ] 1296 - أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن دراج ، عن عبد اللّه بن عطاء ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 2 : 477 ح 4 ]
[ 3067 ] 1297 - أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن دراج ، عن عبيد بن زرارة ، عن
هامش
- أيضا في نسخة ، وفي نسخة أخرى منها والنسخة المخطوطة : السعدي ، رواه في الإستبصار 4 : 114 ، الرقم : 436 ، إلّا أنّ فيه : جميل بن دراج عن الشعيري وعن الحكم ابن عتيبة قالا : كنا بباب أبي جعفر عليه السّلام - الخ ، أورده الصدوق في الفقيه 4 : 223 ، الرقم : 5527 ، إلّا أنّ فيه : جميل بن دراج عن زكريّا بن أبي يحيى السعدي عن الحكم بن عيينة ، وهو الموافق للوافي نقلا عن التهذيب ، وعن الكافي والفقيه : زكريّا بن يحيى الشعيري ، وفي الوسائل عن التهذيب مثله ، وعن الكافي : زكريّا بن ( أبي ) يحيى الشعيري ، وعن الفقيه : زكريّا أبي يحيى السعدي ، هذا كله بالنسبة إلى نفس المعنون ، وأما من جهة المروي عنه وهو الحكم بن عتيبة أو عيينة فالنسخ مختلفة أيضا ( خ 23 : 111 ) .
أقول : الظّاهر أنّ الصحيح : زكريّا بن يحيى الشعيري .
ذكر هذا السند عينا ومتنا في الكافي 7 : 24 ، الرقم : 3 ، وفيه : زكريّا بن يحيى الشعيري ، والوهم في سند أحدهما ( ب 1 : 221 ، 4 : 464 ) .
( 1 ) - كذا في التهذيب 9 : 277 ، الرقم : 1004 ، رواه في الوسائل 26 : 101 عن التهذيب ، وفيه : سلمة بن محمّد .
( 2 ) - رواه في أمالي الطوسي : 228 ، الرقم : 401 عن ابن أبي عمير عن عائذ الأحمسي عنه عليه السّلام ، بلا واسطة ، وهو الموافق للخصال 1 : 202 ، الرقم : 17 ، رواه في الفقيه 1 : 205 ، الرقم : 615 و 1 : 568 ، الرقم : 1571 عن عائذ الأحمسي ، وطريق الفقيه إليه هو « الحسين ابن سعيد عن فضالة عن جميل عنه .