[ 2848 ] 1078 - أبيه ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن هيثم بن واقد ، عن رجل ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 136 ح 2 « 1 » ]
[ 2849 ] 1079 - أبيه ، عن محمّد بن عيسى بن عبيد ، عن يونس ، عن أبي جعفر الأحول ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 509 ح 4 « 2 » ]
[ 2850 ] 1080 - أبيه ، عن محمّد بن الوليد ومحمّد بن الفرات ، عن الأصبغ بن نباتة ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام . [ 7 : 265 ح 26 « 3 » ]
هامش
- أقول : رواه في التهذيب 9 : 395 ، الرقم : 1409 والإستبصار 4 : 199 ، الرقم : 746 عن ابن سماعة عن محمّد بن زياد ومحمّد بن الحسن العطّار عن هشام .
( 1 ) - كذا في جميع النسخ ، والصحيح : علي بن إبراهيم عن محمّد بن عيسى ، لأنّ روايته عنه بلا واسطة أبيه كثيرة ، ولم تثبت روايته عنه بواسطة أبيه ( خ 1 : 349 ) .
أقول : رواه في الوسائل 4 : 108 والبحار 6 : 169 عن الكافي ، وفيهما : « علي بن إبراهيم عن محمّد بن عيسى » ، وروى بعضه في الكافي 3 : 256 ، الرقم : 22 عن علي عن أبيه عن ابن أبي عمير .
( 2 ) - كون رواية يونس عن أبي جعفر الأحول مسندة محلّ تأمّل ( ب 4 : 413 ) .
كذا في جميع النسخ ، والصحيح علي بن إبراهيم عن محمّد بن عيسى بلا واسطة أبيه ، لأنّ روايته عنه بلا واسطة كثيرة ولم تثبت روايته عنه بواسطة أبيه ( خ 1 : 350 ) .
أقول رواه في تفسير القمي 1 : 140 عن أحمد البرقي عن أبيه عن يونس عن الأحول ، وفي المحاسن : 225 ، الرقم : 147 عن أبيه عن يونس بن عبد الرحمان عن أبي جعفر الأحول ، واسمه محمّد بن النعمان ، وممّا ذكرنا يضعّف كلام المحقّق البروجردي قدّس سرّه ويؤيّد صحّة رواية يونس عن الأحول أيضا روايته عنه كما في رجال الكشّي ، الرقم : 332 و 652 .
ويؤيّد كلام المحقّق الخوئي قدّس سرّه ويضعّف كلام المحقّق البروجردي قدّس سرّه أيضا بما رواه الكليني في الكافي 1 : 40 ، الرقم : 4 ، وفيه : « علي بن إبراهيم عن محمّد بن عيسى بن عبيد عن يونس بن عبد الرحمان عن أبي جعفر الأحول عن أبي عبد اللّه عليه السّلام » .
( 3 ) - كذا في هذه الطبعة ، لكن في الطبعة القديمة والمرآة : محمّد بن الوليد عن محمّد بن الفرات رفعه إلى الأصبغ بن نباتة ، رواه في التهذيب 10 : 50 ، الرقم : 188 ، إلّا أنّ فيه : علي بن إبراهيم عن أبيه عن محمّد بن الفرات عن الأصبغ بن نباتة ، والظّاهر صحّة ما في الطبعة القديمة -