تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الموسوعة الرجالية — صفحة 187

مساهمون:

ص١٨٧
[ 2752 ] 982 - أبيه ، عن القاسم بن محمّد الجوهري ، عن سليمان بن داود المنقري ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 6 : 40 ح 4 « 1 » ]
هامش
- : 502 بهذا الإسناد ، إلّا أنّ فيه : « إسحاق بن إبراهيم عن حنّان بن سدير عن أبيه » ، وهو الصواب ، لعدم وجود رواية إبراهيم بن إسحاق عن ابن راشد ( رشيد ) أو أبي راشد أو أبي أيّوب في جميع الكتب والروايات ، مع كون الأولين غير مذكورين أصلا ، أما أبو أيّوب فالظّاهر زيادته ، لعدم وجوده في الكافي والمحاسن والعلل ، مع أن إسحاق بن إبراهيم ( الجعفي ) من أصحاب الصادق عليه السّلام ، وروايته عنه عليه السّلام بثلاث وسائط بعيد جدا . ( 1 ) - روي إبراهيم بن هاشم عن القاسم بن محمّد عن سليمان الشاذكوني خمسين حديثا عن عشرة رجال بخمسة عشر سندا ، ووصف القاسم بن محمّد في سبعة منها بالجوهري ، الكافي 1 : 430 ، الرقم : 87 ، الكافي 2 : 461 ، الرقم : 2 ، الكافي 4 : 83 ، الرقم : 1 ، الكافي 5 : 499 ، الرقم : 1 و 536 ، الرقم : 2 ، الكافي 6 : 40 ، الرقم : 4 و 483 ، الرقم : 7 ، وفي أربعة منها بالاصبهاني ، الكافي 1 : 39 ، الرقم : 5 و 46 ، الرقم : 3 و 406 ، الرقم : 6 ، الكافي 2 : 88 ، الرقم : 3 ، ومقتضاه كون الجوهري والاصفهاني شخصا واحدا ، إذ لا يحتمل كون هذه الأسانيد لشخصين مع وحدة الراوي والمروي عنه ، ولكن أصحابنا ذكروهما شخصين ، وقالوا إن الأصبهاني هو المعروف بكاسولا ولم يكن مرضيا ، والجوهري بغدادي ولم يذكروه بتعديل ولا جرح ، وعليه فلا بد من التزام الوهم في وصفه بالجوهري في الإسناد المذكورة ، ولقد روي عن القاسم بن محمّد الأصبهاني أحمد البرقي وعلي بن محمّد القاساني أيضا ، وعن القاسم بن محمّد الجوهري الحسين بن سعيد ومحمّد البرقي ، وشيوخه في روايتهما عنه غير سليمان ، والأمر في تغايرهما ووحدتهما مشتبه ( ب 1 : 214 ) . أقول : لا شك في تغايرهما ، لعنوان الشيخ والنجاشي كلا منهما مستقلا ، وأيضا أنّ الراوي لكتاب الاصفهاني هو أحمد البرقي ولكتاب الجوهري هو ابن سعيد ومحمد البرقي والراوي عن الاوّل ابن عيسى وعن الثاني ابنه أحمد ، فهما ليسا في طبقة واحدة ، والجوهري من أصحاب الصادق عليه السّلام ، فكيف يروي عنه أحمد البرقي ، راجع معجم رجال الحديث 14 : 50 - 54 . رواية سليمان بن داود عن أبي عبد اللّه عليه السّلام مرسلة بلا ريب ، كما يظهر من تاريخ وفاته ، ويؤيّده ما في الكافي 2 : 85 ، الرقم : 5 ، وفيه : المنقري عن أحمد بن يونس عن أبي هاشم عن أبي -