[ 1842 ] 72 - أبيه ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن محمّد أخي عرام ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 2 : 73 ح 1 « 1 » ]
[ 1843 ] 73 - أبيه ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 47 ح 1 ]
[ 1844 ] 74 - أبيه ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر وابن أبي عمير ، عن معمر بن يحيى ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 7 : 462 ح 15 « 2 » ]
[ 1845 ] 75 - أبيه ، عن ابن أبي نصر ، عن يونس بن يعقوب ، عن أبي الحسن
هامش
- الصادق عليه السّلام : محمّد بن سنان عن الغلام الّذي اعتقه أبو عبد اللّه عليه السّلام ( خ 23 : 131 ) .
في النسخة التي عندي « محمّد بن سنان عن غلام أعتقه أبو عبد اللّه عليه السّلام » ، ولكن لم يعهد نقل إبراهيم بن هاشم عن غير أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، ومحمّد بن سنان لا يروي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، فيكون كلمة « محمّد » في ابن سنان من الاشتباه ، واللّه العالم - منه قدّس سرّه .
أقول : الظّاهر أنّ الصواب « ابن سنان » ، والمراد به « عبد اللّه بن سنان » ، فقد روي بهذا الإسناد في الكافي 7 : 315 والتهذيب 10 : 250 ، وفيهما : عبد اللّه بن سنان ، وهو الصواب ، لوحدة طبقة البزنطي ومحمّد بن سنان ، مع كثرة روايات البزنطي عنه ، وكلام الشيخ مبني على صحة الإسناد .
( 1 ) - روى في الكافي 2 : 566 ، الرقم : 10 عن محمّد ابن أخي عرام ، ومن المعلوم وقوع التصحيف في أحدهما ، إمّا بزيادة لفظة : « ابن » ، أو باسقاطها في الآخر ، ولا بدّ من التثبّت ( ب 4 : 355 ) .
أقول : لم أجد في أصحاب الأئمة عليهم السّلام من يسمّى بهذا الاسم إلّا عطية أخا أبي العرام الكوفي وعطية أخا عرام ، ذكرهما الشيخ في أصحاب الباقر والصادق عليهما السّلام ، ولا يبعد اتحادهما ، روى في أمالي الطوسي : 392 ، الرقم : 864 عن محمّد بن أحمد بن أخي العوام .
( 2 ) - كون روايتهما عن معمر مسندة محل تأمل ، بل يشبه كونها مرسلة أو سقوط الواسطة من قلم الناسخين ( ب 1 : 238 ، 4 : 364 ) .
أقول : أورده في النوادر : 67 ، الرقم : 139 عن أبي بصير عن معمر بن يحيى عنه عليه السّلام ، ولعله الساقط ، لانّ جميع روايات ابن أبي نصر وابن أبي عمير عنه مع الواسطة .
رواه في التهذيب 8 : 320 ، الرقم : 1187 عن الحسين بن سعيد عن بعض رجاله عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وفي تفسير العياشي 1 : 263 ، الرقم : 219 عن معمر بن يحيى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .