[ 2593 ] 823 - أبيه ، عن عبد اللّه بن المغيرة ، عن حريز والفضيل وعبد الرحمان بن أبي عبد اللّه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 152 ح 7 ]
[ 2594 ] 824 - أبيه ، عن عبد اللّه بن المغيرة ، عن خالد بن أيمن الحناط ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 7 : 445 ح 2 « 1 » ]
[ 2595 ] 825 - أبيه ، عن عبد اللّه بن المغيرة ، عن سعيد الأعرج ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 3 : 11 ح 5 ]
[ 2596 ] 826 - أبيه ، عن عبد اللّه بن المغيرة ، عن سماعة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 3 : 58 ح 8 ]
[ 2597 ] 827 - أبيه ، عن عبد اللّه بن المغيرة ، عن سماعة بن مهران ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 599 ح 3 ]
[ 2598 ] 828 - أبيه ، عن عبد اللّه بن المغيرة ، عن سماعة مضمرا . [ 3 : 411 ح 10 « 2 » ]
[ 2599 ] 829 - أبيه ، عن عبد اللّه بن المغيرة ، عن سماعة ، رفعه إلى أبي عبد اللّه عليه السّلام .
هامش
- حريز لا عنه نفسه كي يتأمل في طريقه إلى الكتاب ، فإنّ حريزا وإن كان من أصحاب الصادق عليه السّلام لكنه بقي بعد وفاته عليه السّلام ، بل قيل إنّه روي عن الكاظم عليه السّلام ، وإن منعه النجاشي ، وكيف كان فهو معاصر لابن المغيرة ، بل إنّ كثيرا من أصحاب الكاظم عليه السّلام رووا عن حريز بلا واسطة ، وعليه فطبع الحال يقتضي أن يكون كتابه معروفا لديهم وواصلا إليهم بطريق معتبر ، فروايته عنه اخبار عن الحسّ دون الحدس كما لا يخفى ( التنقيح 14 : 68 ) .
أقول : رواه في الوسائل 6 : 6 ، إلّا أنّ فيه : قال : فقال عليه السّلام .
( 1 ) - كذا في هذه الطبعة ، ولكن في الطبعة القديمة والمرآة : خالد بن نمير الحناط ، رواه في التهذيب 8 : 280 ، الرقم : 1021 ، إلّا أنّ فيه : الحكم بن أيمن الحناط ، كذا في هذه الطبعة ، وفي الطبعة القديمة منه : الحكم بن أيمن الحناط ، وجعل حكيم فيها نسخة ، الظّاهر أنّ ما في التهذيب هو الصحيح الموافق للوافي أيضا ، لعدم وجود لخالد بن أيمن ولا لخالد بن نمير ، لا في الرجال ولا في الروايات ( خ 6 : 164 ) .
( 2 ) - كذا في الكافي 3 : 457 ، الرقم : 4 ، والتهذيب 3 : 175 ، الرقم : 391 ، و 299 ، الرقم : 910 ، أورده في التهذيب 2 : 382 ، الرقم : 1592 ، والفقيه 1 : 464 ، الرقم : 1338 ، وفيهما : سماعة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وفي الفقيه 1 : 246 ، الرقم : 745 مضمرا .