7 : 385 ح 2 ]
[ 2274 ] 504 - أبيه ، عن حمّاد بن عيسى ، عن أبي الحسن الأول عليه السّلام . [ 6 : 437 ح 12 ]
[ 2275 ] 505 - أبيه ، عن حمّاد ، عن أبان بن تغلب ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 7 : 40 ح 3 « 1 » ]
[ 2276 ] 506 - أبيه ، عن حمّاد بن عيسى ، عن أبان بن عثمان ، عمّن أخبره ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 4 : 189 ح 6 ]
[ 2277 ] 507 - أبيه ، عن حمّاد ، عن أبان بن عثمان ، رفعه إلى أحدهما عليهما السّلام .
[ 4 : 373 ح 2 « 2 » ]
[ 2278 ] 508 - أبيه ، عن حمّاد بن عيسى ، عن إبراهيم بن أبي يحيى ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 376 ح 6 « 3 » ]
[ 2279 ] 509 - أبيه ، عن حمّاد بن عيسى ، عن إبراهيم بن عثمان ، عن سليم بن قيس الهلالي ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام . [ 8 : 58 ح 21 « 4 » ]
هامش
( 1 ) - الغالب علي الظن ان في هذا السند إرسالا ، فإنّ حمّاد إن كان هو حمّاد بن عثمان فرواية إبراهيم بن هاشم عنه مرسلة ، وإن كان هو حمّاد بن عيسى فروايته عن أبان بن تغلب كأنّها مرسلة ( ب 1 : 201 و 2 : 219 )
أقول : كذا أيضا رواه في التهذيب 9 : 209 ، الرقم : 826 ، والإستبصار 4 : 132 ، الرقم : 496 .
( 2 ) - رواه في التهذيب 5 : 319 ، الرقم : 1101 بهذا الإسناد ، وفيه : « أبي جعفر وأبي عبد اللّه عليهما السّلام » ، وفي الوسائل 13 : 111 و 113 عن كلّ مثله .
( 3 ) - هو إبراهيم بن محمّد المدني المحدث المعروف عند الخاصة والعامة ( ب 4 : 27 ) .
( 4 ) - لا يعرف إبراهيم بن عثمان ، والظّاهر أنّه إبراهيم بن عمر ، فلعلّ عثمان جده نسب إليه ، أو هو مصحّف عمر ، وعلي اي تقدير روايته عن سليم بن قيس مرسلة سقط من بينهما أبان بن أبي عياش ( ب 1 : 201 ، 4 : 30 - 137 ) .
في رواية إبراهيم بن عثمان عن سليم بن قيس إشكال ( خ 1 : 256 ) .
إبراهيم بن عثمان لم يدرك سليما ، فإنّه وإن بقي إلى زمان الباقر عليه السّلام إلّا أنّ إبراهيم كان من أصحاب الصادق عليه السّلام ولم يدرك الباقر عليه السّلام ، وهو وإن كان كثير الرواية عن الثقاة وقد روي عن سليم أيضا غير أنّه روي عنه بواسطة إبراهيم بن عمر اليماني ، وهو يروي عن سليم تارة بلا -