وإلى أبى الحسين محمد بن جعفر الأسدي الكوفي ضعيف ويقال محمد بن أبي عبد اللّه فيه الجماعة المذكورة في ابن إسماعيل البرمكي واجتماعهم يؤيد الصدوق ، وإلى محمد بن حسان صحيح لكن ابن حسان ضعيف وهو الرازي ، وإلى محمد بن الحسن الصفار رحمه اللّه صحيح كما في ( صه ) وكذا إلى محمد بن الحسين ابن أبي الخطاب ، وكذا إلى محمد بن حكيم الا ان فيه نظرا من حيث الاشتراك وكذا إلى محمد الحلبي صحيح كما في ( صه ) ، وكذا إلى محمد بن حمران لكنه غير مصرح بالتوثيق ، فان الظاهر أنه ابن أعين أو مشترك ، وإلى محمد بن خالد البرقي صحيح .
وإلى محمد بن خالد البجلي القسري ضعيف فيه جعفر بن محمد بن مسرور رضى اللّه عنه وحنقه ( وحفقه خ ل ) وليسا في مظانهما ومحمد بن خالد أيضا مهمل على أنه كان ( . . . ) « 1 » ويبعد عدالته فتدبر .
وإلى محمد بن سنان حسن بإبراهيم بن هاشم واليه فيما كتبه الرضا عليه السّلام في جواب مسائله في العلل ضعيف بقاسم بن الربيع الصحاف وعلي بن عباس فان الظاهر أنه الرازي ، وقد رمى بالغلو .
وإلى محمد بن سهل بن اليسع الأشعري صحيح كما في ( صه ) لكن محمد ابن سهل مهمل ، وكذا محمد بن عبد الجبار كما في ( صه ) وهو محمد بن أبي الصهبان وإلى محمد بن عبد اللّه بن مهران ضعيف فيه علي بن الحسين السعد ابادى وأحمد بن أبي عبد اللّه على أن محمدا هذا ضعيف جدا وإلى محمد بن عثمان العمرى قدس اللّه روحه صحيح كما في ( صه ) .
وكذا إلى محمد بن عذا قر ، وكذا إلى محمد بن عمرو بن أبي المقدام ضعيف بمحمد بن سنان وابن عمرو وغير مذكور أيضا وإلى محمد بن عمران العجلي صحيح على تقدير توثيق محمد بن علي ماجيلويه ، ومحمد بن خالد البرقي الا ان فيه أحمد بن أبي عبد اللّه عن أبيه ومحمد بن عمران هذا مهمل ، وإلى محمد
هامش
( 1 ) بياض في أصل النسخة .