الساباطي أصلا ولم أجد في كتب الرجال مطلقا .
وإلى عمرو بن شمر ضعيف فيه علي بن الحسن السعد ابادى وابن شمر مذموم ضعيف جدا ، أو إلى عمر بن زياد فيه الحكم بن مسكين وإلى عمر بن أبي شعبة صحيح على تقدير توثيق محمد بن علي ماجيلويه الذي فيه ، وإلى عمر بن اذينة صحيح وإلى عمر بن حنظلة قوى بداود بن الحصين ، وفيه أيضا محمد بن عيسى الا ان فيه الحسين بن أحمد بن إدريس ، وإلى عمر بن قيس الماصرى مجهول فان محمد بن سنان وغيره وعمر بترى وغير موثق ، وإلى عمر بن يزيد صحيح كما في ( صه ) وكذا إلى عيسى بن منصور وكنيته أبو صالح وإلى عيسى بن أعين ضعيف فيه محمد بن أحمد بن علي بن الصلت وهو غير مذكور وعيسى مشترك ، والظاهر أنه الثقة .
وإلى عيسى بن عبد اللّه الهاشمي صحيح على ما في ( صه ) وعندي فيه نظر من اختلاف النسخ وهو عيسى بن عبد اللّه بن علي بن علي بن عمر بن الحسن بن أبي طالب عليهم السّلام وفي طريقه اليه محمد بن عبد اللّه وهو مشترك بين الموثقين والمهملين والمجروحين
وإلى عيسى بن يونس ضعيف بمحمد بن سنان وعيسى أيضا لم يوثق ، وإلى العيص بن القاسم صحيح كما في ( صه ) وكذا إلى غياث بن إبراهيم الا ان غياثا بترى ثقة .
وإلى فضالة بن أيوب صحيح ، وإلى الفضل بن أبي قرة السمندى ضعيف بشريف بن سابق والفضل السمندى ضعيف أيضا ، وكذا إلى الفضل بن شاذان من العلل التي ذكرها عن الرضا عليه السّلام فيه عبد اللّه بن محمد بن عبدوس النيسابوري العطار وهو غير مذكور وعلي بن محمد بن قتيبة ولم يصرح بالتوثيق لكنه معتمد .
وفي ( ست ) : عن الفضل بن شاذان أخبرنا بكتبه ورواياته أبو عبد اللّه عن محمد بن علي بن الحسين عن محمد بن الحسن عن أحمد بن إدريس عن محمد ابن علي بن قتيبة عن الفضل بن شاذان ، ورواها محمد بن علي بن الحسين عن حمزة بن محمد العلوي عن أبي نصر قنبر بن علي بن شاذان عن أبيه عن الفضل
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال — صفحة 719
مساهمون: سيد هداية الله مسترحمى اصفهانى
ص٧١٩