وإلى الحسين بن حماد الكوفي قوى كما في ( صه ) بعبد الكريم بن عمرو والحسين أيضا واقفي ثقة .
وإلى الحسين بن زيد صحيح على ما في ( صه ) وفيه محمد بن علي ماجيلويه لكن الحسين لم يصرح بتوثيقه واللّه اعلم .
وإلى الحسين بن سالم ضعيف فيه أبو عبد اللّه الخراساني وهو غير مذكور ولا معلوم باسمه ، وفيه أيضا عبد اللّه بن جبلة وهو واقفي وان كان ثقة ، على أن الحسين أيضا غير مذكور ومعلوم وإلى الحسين بن سعيد صحيح كما في ( صه ) .
وإلى الحسين بن محمد القمي حسن كما في ( صه ) بإبراهيم بن هاشم ، وفيه محمد بن علي ماجيلويه والحسين فيه نظر أيضا وإلى الحسين بن المختار صحيح ، الا انه واقفي توثيقه عن ابن عقدة عن علي بن الحسن وإلى حفص بن البختري صحيح كما في ( صه ) وكذا إلى حفص بن سالم وكنيته أبو ولاد الحناط ، ويأتي ذكره مرة أخرى بعنوان أبى ولاد وفي طريقه اليه هيثم بن أبي مسروق ، ولعل التكرار لاختلاف الطريق عند اختلاف العنوان .
وإلى حفص بن عياث صحيح الا ان فيه أحمد بن أبي عبد اللّه عن أبيه وطريقان آخر ان فيهما مجاهيل ومن ضعيف وحفص عامي أيضا الا ان في ( ست ) و ( صه ) له كتاب معتمد عليه وربما جعل ذلك مقام التوثيق من أصحابنا فتدبر ، وإلى حكم ابن حكيم صحيح كما في ( صه ) الا ان فيه أحمد بن أبي عبد اللّه عن أبيه وإلى حماد بن عثمان صحيح كما في ( صه ) وإلى حماد بن عمرو وانس بن محمد في وصية النبي صلّى اللّه عليه واله لأمير المؤمنين عليه السّلام ضعيف فيه مجاهيل ، وأيضا حماد بن عمرو مشترك بين مهملين وانس بن محمد غير مذكور ولا معلوم .
وإلى حماد بن عيسى صحيح كما في ( صه ) وآخر حسن ، وإلى حماد النوا ضعيف كما في ( صه ) بمحمد بن سنان وحماد أيضا مهمل ، وإلى حمدان بن الحسين فيه القاسم بن محمد وهو محتمل للضعيف ، والمهمل والموثق وحمدان بن الحسين
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال — صفحة 706
مساهمون: سيد هداية الله مسترحمى اصفهانى
ص٧٠٦