عبارة عن محمد بن أحمد ويقال لابن خاقان وكذا لحمدان النقاش على ما في المجمع ، ومضى عن ( تعق ) .
الحمدوني اسمه محمد بن بشر ( تعق ) .
الحميدي هو عبد اللّه بن الزبير الأسدي ، وفي ( تعق ) لقب لمحمد بن عبد الحميد من ( كش ) في محمد بن مقلاص ، قلت : الذي في الترجمة المذكورة حمدويه ومحمد قالا حدثنا الحميدي هو محمد بن عبيد الحميد العطار الكوفي عن يونس بن يعقوب الخ ، وفي المجمع أيضا الحميدي هو محمد بن عبد الحميد العطار انتهى ، واماما ذكره الميرزا فلم اعرف له وجها فلاحظ .
الحميري عبد اللّه بن جعفر ، وفي « تعق » في النقد ومحمد بن عبد اللّه بن جعفر ، واخوته الحسين بن عبد اللّه بن جعفر وجعفر بن عبد اللّه بن جعفر ، وأحمد بن عبد اللّه بن جعفر ، وأحمد بن علي وإسماعيل بن محمد السيد الشاعر وفي الأول والأخير اشهر قلت : وفي المجمع الحميري محمد بن عبد اللّه بن جعفر ، وأبوه ، وعمه جعفر بن عبد اللّه بن جعفر ، والحسين بن عبد اللّه بن جعفر ، وإسماعيل بن محمد السيد الشاعر ، وأحمد بن عبد اللّه بن جعفر وأحمد بن علي انتهى ، وأحمد بن علي مجهول لا ينصرف الإطلاق اليه وفي الوجيزة لم يذكر سوى عبد اللّه بن جعفر وابنه محمد .
الحناط سالم وهو غير مذكور في الكتابين .
الحواريون مضى ذكرهم في أويس .
الخارقى أو المخارقي إبراهيم بن زياد نقد عنه ( تعق ) .
الختلى هو إبراهيم بن محمد بن العباس وهاشم بن إبراهيم .
ختن آل ميثم التمار أبان بن عمر مجمع .
ختن محمد بن مسلم محمد بن ما رد مجمع .
الخثعمي حبيب بن المعلل مجمع .
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال — صفحة 524
مساهمون: سيد هداية الله مسترحمى اصفهانى
ص٥٢٤