نقطة والطاء المهملة بعد الألف ) البجلي روى أبوه عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وكان هو وأبوه ثقتين ، انتهى .
وفي « د » : محمد بن عبد اللّه بن رباط ( بالراء والباء المفردة والطاء المهملة ) البجلي ( لم ، جخ ) روى أبوه عن أبي عبد اللّه عليه السّلام وكانا ثقتين ، انتهى .
وفي « مشكا » : ابن عبد اللّه بن رباط الثقة ، عنه الحسن بن محبوب .
وفي « الوجيزة » : وابن عبد اللّه بن رباط البجلي ثقة .
سبط زرارة جليل دين * قيل موثق وقيل حسن
محمد بن عبد اللّه بن زرارة بن أعين ،
فاضل دين على ما تقدم في الحسن بن علي بن فضال .
وفي « تعق » : وفي « الوجيزة » : وابن عبد اللّه بن زرارة ثقة .
وقال جدى وثقة بعض أصحابنا المعاصرين .
وفي « مشكا » : ابن عبد اللّه بن زرارة عنه محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، ويروى الشيخ في الصحيح عن البزنطي عن محمد بن عبد اللّه ، فقال الملا محمد تقي في شرح الفقه كأنه ابن زرارة الثقة لكثرة رواية البزنطي عنه ، انتهى .
وقال الشهيد الثاني ره في حاشيته على الخلاصة عند ترجمة الحسن بن علي بن فضال : ان محمد بن عبد اللّه بن زرارة مجهول ، وقد نقلنا ما يدل على توثيقه عند ترجمة الحسن بن علي بن فضال فلاحظها كذا في النقد .
والثقة الواقف في المذاهب * هو ابن عبد اللّه سبط غالب
وفي نسخة بدل البيت هكذا :
وسبط غالب محمد ثقة * كذلك المسلى فيه وافقه
وفي نسخة بدل البيت هكذا :
جش ابن عبد اللّه عدل مسلى ع * وساء رأى بعضهم في المسمع
محمد بن عبد اللّه بن غالب أبو عبد اللّه الأنصاري البزاز
ثقة في الرواية على