أبى عبد اللّه جميعا عن محمد بن خالد وكنيته أبو عبد اللّه ، انتهى .
وفي « جش » : محمد بن خالد بن عبد الرحمن بن محمد بن علي البرقي أبو عبد اللّه مولى أبى موسى الأشعري ينسب إلى برق رود قرية من سواد قم على واد هناك ، وله اخوة يعرفون بابى على الحسن بن خالد رابى القاسم الفضل بن خالد ولأبن الفضل ابن يعرف بعلى ابن العلا ابن الفضل ، فقيه ، وكان محمد ضعيفا في الحديث ، وكان أديبا حسن المعرفة بالأخبار وعلوم العرب ، وله كتب منها : كتاب التنزيل والتعبير ، كتاب يوم وليلة ، كتاب التفسير ، كتاب مكة والمدينة ، كتاب حروب الأوس ، كتاب العلل في علم الباري ، أخبرنا أحمد بن علي بن نوح قال حدثنا الحسن بن حمزة الطبري ، قال حدثنا أحمد بن عبد اللّه بن أحمد بن أبي عبد اللّه محمد بن خالد البرقي قال حدثنا أبي عبد اللّه عن أبيه بجميع كتبه ، انتهى .
وفي « صه » : محمد بن خالد بن عبد الرحمن البرقي أبو عبد اللّه مولى أبى موسى الأشعري من أصحاب الرضا عليه السّلام ثقة .
وقال ابن الغضايرى : انه مولى جرير بن عبد اللّه حديثه يعرف وينكر ويروى عن الضعفاء كثيرا ويعتمد المراسيل .
وقال النجاشي : انه ضعيف الحديث والاعتماد عندي على قول الشيخ أبى جعفر الطوسي من تعديله .
وقال الكشي : قال نصر بن الصباح لم يلق البرقي ابا نصر بينهما القاسم بن حمزة ولا إسحاق بن عمار ، انتهى .
وزاد « كش » : على ما نقله : وينبغي ان يكون صفوان قد لقيه .
وفي « د » : محمد بن خالد البرقي أبو عبد اللّه مولى أبى موسى الأشعري ( ظم - ضا - جخ - ست ) ثقة ( غض ) حديثه يعرف وينكر يروى عن الضعفاء كثيرا ، انتهى
وفي « الوجيزة » : ابن خالد البرقي ثقة .
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال — صفحة 423
مساهمون: سيد هداية الله مسترحمى اصفهانى
ص٤٢٣