تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال — صفحة 237

مساهمون:

ص٢٣٧
محمد بن مالك الفزاري قال حدثنا محمد بن تسنيم الوراق بكتبه ( جش ) . وفي « ايضاح الاشتباه » : محمد بن تسنيم ( بالتاء المنقطة فوقها نقطتان المفتوحة والسين المهملة الساكنة والنون المكسورة والياء المنقطة تحتها نقطتان الساكنة ) ويسمى تسنيم أبو يونس بن الحسين بن يونس أبو طاهر الوراق وراق أبى نعيم ( بضم النون ) الفضل بن دكين ( بالدال المضمومة والكاف المفتوحة والياء المنقطة تحتها نقطتان والنون ) انتهى . وفي « صه » : محمد بن أبي يونس تسنيم ( بالتاء المنقطة فوقها نقطتان والسين المهملة والنون والياء المنقطة تحتها نقطتان ) ابن الحسين بن يونس أبو طاهر الوراق الحضرمي الكوفي ثقة عين صحيح الحديث ، روى عنه العامة والخاصة ، وقد كاتب أبا الحسن العسكري عليه السّلام انتهى . وفي « د » : محمد بن أبي يونس تسنيم بن الحسن بن يونس أبو طاهر الوراق الحضرمي الكوفي ثقة ( لم - كش ) عين صحيح حديثه ، روى عنه العامة والخاصة وكان وراق أبى نعيم الفضل بن دكين ، انتهى . وفي « الوجيزة » : وابن أبي يونس تسنيم بن الحسن أبو طاهر الوراق الحضرمي ثقة
ثم المحمدون سبط احمدا * معروفهم عشرون حيث عددا
فسبط إبراهيم زيدي رجع * ينسب بالصابون قدره ارتفع
وفي نسخة بدل البيت الثاني هكذا :
ثم ابن أحمد بن إبراهيم * مستبصر ذو شرف عظيم

محمد بن أحمد إبراهيم

( د - ى - جخ ) . وفي « ست » : أبو الفضل الصابوني ، له كتب كثيرة منها كتاب الجبرية وكتاب التوحيد وكتاب الفاخر وغير ذلك ، واسمه محمد بن أحمد بن إبراهيم بن سليمان الجعفي وكان من أهل مصر ، اخبر أحمد بن عبدون عن أبي على كرامة بن أحمد بن كرامة البزاز وأبى محمد الخيزرانى « يعرف بابن أبى العساف المغافرى