يتّهمونه ، ومرّ في أوّل الكتاب ما يشير إلى زيادة تحقيق ، وفي سهل بن زياد ما له ربط ، فتأمّل انتهى .
وفي " مشكا " : ابن كثير الرقّى الثقة سئل الصيرفي عن أبيه عنه والحسن بن محبوب عنه .
وفي " الوجيزة " : وابن كثير الرقّى مختلف فيه والأظهر جلالته .
ثمّ انّ قول الناظم ( ره ) :
للرمى بالغلوهم قد ضعفوا
إشارة إلى انّ تضعيف ( جش وغض ) وغيرهما بالغلوّ ورواية الغلاة عنه وعدّة منهم بل من أركانهم كما في ( كش ) وفيه مع ما في ( كش ) من انّى لم أسمع أحدا قطّ من مشايخ العصابة يطعن فيه انّ طريقتهم في الحكم بالغلوّ لا يخفى ، ولذا قال والطريق ضعيف بعدّة كلّهم ضعفاء كجرير بن صالح الغير المذكور وعبد اللّه بن أحمد الرازي والحسين بن أحمد وابن إدريس وغيرهم ممّن لم يذكر .
شيخ الكليني ابن كورة وبن * مافنه الصرمي طق صح فاستبن
هما جليلان اماميان * وابن محمد ثق ذو الشأن
وفي بعض النسخ بدل المصراع الثاني هكذا :
والعدل بن محمد ذو الشأن
داود بن كورة
( بضمّ الكاف واسكان الواو وفتح الراء ) أبو سليمان القمي كذا في ايضاح الاشتباه .
وفي " ست " : داود بن كورة القمي ، بوّب كتاب النوادر لأحمد بن محمّد بن عيسى ، وله كتاب الرّحمة مثل كتاب سعد بن عبد اللّه ، انتهى