يكنّى أبا سليمان ضعيف جدّا والغلاة تروى عنه ، قال أحمد بن عبد الواحد : ما رأيت له حديثا سديدا له كتاب المزار أخبرنا أبو الحسن بن الجندي قال : حدّثنا أبو علىّ بن همام قال : حدّثنا الحسين بن أحمد المالكي قال : حدّثنا محمّد بن الوليد المعروف بشابّ الصيرفي الرقّى عن أبيه عن داود به ، وله كتاب الأهليلجة أخبرني أبو الفرج محمّد بن علىّ ابن أبي قرّة قال : حدّثنا علىّ بن عبد الرحمن بن عروة الكاتب قال حدّثنا الحسين بن أحمد بن الياس قال : قلت لأبى عبد اللّه العاصمي ، داود ابن كثير الرقّى ابن من ؟ قال : ابن كثير بن أبي خلدة روى عن الحماني وغيره ، قال : قلت له متى مات ؟ قال : بعد المأتين ، قلت : بكم ؟ قال :
بقليل بعده وفات الرضا عليه السلام ، روى عن موسى والرضا عليهما السلام انتهى .
وفي " صه " : داود بن كثير الرقّى مولى بنى أسد وأبوه كثير يكنّى أبا خالد وهو يكنّى أبا سليمان من أصحاب موسى بن جعفر عليهما السّلام قال الشيخ الطوسي رحمه اللّه : انّه ثقة ، وروى الكشي من طريق فيه يونس بن عبد الرحمان يروى عمّن ذكره عن أبي عبد اللّه عليه السلام انّه أمر أصحابه بأن ينزلوه منزلة المقداد من رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلّم وكذا في حديث آخر بهذا السند انّه من أصحاب القائم عليه السّلام ، قال أبو عمرو الكشي رحمه اللّه وتذكر الغلاة انّه من أركانهم ، ويروى عنه المناكير من الغلوّ ، وينسب اليه أقاويلهم ، ولم أسمع أحدا من المشايخ العصاية يطعن فيه ، وعاش إلى زمان الرضا عليه السلام ، وقال النجّاشى انّه ضعيف جدّا ، والغلاة يروى عنه ، قال أحمد بن عبد الواحد قلّ ما رأيت له حديثا سديدا ، وقال ابن الغضايرى انّه كان فاسد المذهب
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال — صفحة 81
مساهمون: سيد هداية الله مسترحمى اصفهانى
ص٨١