تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال — صفحة 80

مساهمون:

ص٨٠
علىّ فيهم . وفي " د " : داود بن القاسم بن إسحاق بن عبد اللّه بن جعفر بن أبي طالب أبو هاشم الجعفري ( ضا - د - دى - كر - جخ - كش ) عظيم المنزلة شريف القدر ثقة ، انتهى . وفي " مشكا " : ابن القاسم الجعفري الثقة عنه أحمد بن أبي عبد اللّه وعلىّ بن إبراهيم كما في الكافي وإبراهيم بن هاشم كما في التهذيب . وفي " الوجيزة " : وابن القاسم الجعفري ثقة . ثمّ اعلم : انّ قول الناظم رحمه اللّه الجعيفرى بالتصغير لضرورة الشعر ، والّا فالأصل الجعفري مكبّرا .
وابن كثير الرقى جخ ثقة * جش غض ضعيف والمفيد وثقة
كش ليس مطعونا فذو القبول * من ق كمقداد من الرسول
وفي بعض النسخ بدل البيت هكذا :
وليس غاليا وكش لا يطعن * من ق كمقداد وطق مستوهن
للرمى بالغلوهم قد ضعفوا * وطق بعدة ضعيف ضعفوا

داود بن كثير الرقّى

( بالثّاء المنقّطة فوقها ثلاث نقط بعد الكاف ) الرقّى ( بالراء المهملة المشدّدة والقاف ) ضعيف جدّا يكنّى أبا خالد وأبا سليمان روى عنه الحماني ( بالحاء المهملة والميم المشدّدة والنون قبل الياء ) كذا في ايضاح الاشتباه . وفي " ست " : داود بن كثير الرقّى له أصل أخبرنا به عدّة من أصحابنا عن أبي المفضّل عن ابن بطّة عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن ابن أبي عمير عن الحسن بن محبوب عنه ، انتهى . وفي " جش " : داود بن كثير الرقّى وأبوه كثير يكنّى أبا خالد وهو
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال — صفحة 80 | سيد هداية الله مسترحمى اصفهانى / ملا علي العلياري التبريزي