وفي القاموس : الكلين ، كامير قرية بالري ، ومنها : محمد بن يعقوب الكليني ، من علماء الشيعة وهو المشهور الان به .
وفي : « د » ابن إبراهيم ، يعرف بعلان ( بفتح العين المهملة وتشديد اللام ) ومن أصحابنا من قال : علبان « 1 » والحق الأول .
وفي : « الوجيزة » وابن إبراهيم الكليني المعروف بعلان ممدوح « 2 » .
وفي بعض كتب الرجال الكليني ( بتشديد اللام المكسورة ) وهو ضعيف .
أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن المعلى بن أسد العمى
، وهو أبو بشر ، والعم : هو مرة بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة ، وهو ممن دخل في تنوخ بالحلف وسكن « 3 » الأهواز وأبو بشر بصرى ، وأبوه وعمه وكان مستملى أبو أحمد الجلودي ، وسمع كتبه كلها ورواها ، وكان ثقة في حديثه ، حسن التصنيف ، وأكثر الرواية عن العامة والأخباريين ، وكان جده المعلى بن أسد فيما ذكره الحسين بن عبيد اللّه من أصحاب الزنج والمختصين به ، وروى عنه وعن عمه أسد بن معلى أخبار صاحب الزنج ، وله تصانيف ، منها : كتاب تاريخ الكبير ، وكتاب تاريخ الصغير ، كتاب مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام ، كتاب أخبار صاحب الزنج ، كتاب الفرق وهو كتاب حسن غريب ، كتاب اخبار السيد الحميري وشعره ، كتاب عجائب العالم ، أخبرنا بجميع كتبه ورواياته . أحمد بن عبدون عن أبي طالب الأنباري عن أبي بشر أحمد بن إبراهيم العمى ، انتهى ، « ست » « 4 » .
وفي « صه » أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أحمد المعلى بن أسد ( بالسين غير المعجمة بعد الألف المهموز ) العمى « 5 » البصري أبو بشر ، كان ثقة من أصحابنا في حديثه ، حسن التصنيف ، وكان أكثر الرواية عن العامة والأخباريين ،
هامش
( 1 ) في المصدر : عليان
( 2 ) 3 ، الوجيزة
( 3 ) في المصدر : وسكنوا .
( 4 ) 21 ، الفهرست ، وفيها : القمي بدل : أحمد بن إبراهيم القمي
( 5 ) في المصدر : القمي