أقصى مدارج الفضل والكمال وزيادة غوره وتعمقه في علم الرجال ، وله حواش على نقد الرجال أيضا .
ومنهم الشيخ الجليل فضل بن شاذان بن الخليل النيسابوري ، كان أبوه من أصحاب يونس وروى عن أبي جعفر الثاني وقيل عن الرضا عليه السّلام ، وكان ثقة جليلا فقيها متكلما له عظم الشأن في هذه الطائفة قيل : صنف مائة وثمانين كتابا وترحم عليه أبو محمد عليه السّلام مرتين وروى ثلاثا ولاءا ونقل ( كش ) عن الأئمة عليهم السّلام مدحه ثم ذكر ما ينافيه وقد أجبنا عنه في كتابنا الكبير وهذا الشيخ أجل من أن يغمز عليه فإنه رئيس طائفتنا رضي اللّه عنه كذا عن الخلاصة .
ومنهم الشيخ محمد الذي ينقل عنه في التعليقة والمنتهى رامزين عنها بميم دال ويظهر من نقلهما عنه قوة تبحره وشدة خبرته في هذا الفن ، وانه ممن يعتمد عليه وهذا هو ابن الشيخ حسن بن الشيخ زين الدين يعني انه ابن صاحب المعالم وسبط الشهيد الثاني وله شرح على الاستبصار وكثير مما نقله في التعق والمنتهى عن ( م ) ( د ) موجود في هذا الشرح بعين عبارته ، وفي اللؤلؤة انه كان فاضلا محققا مدققا ورعا فقيها متبحرا ، وقد ذكر له مصنفات اخر أيضا ، منها : حاشيته على شرح اللمعة ، ومنها حاشيته على أصول معالم الدين .
ومنهم محمد بن إسحاق بن أبي يعقوب النديم ، يكنى أبا الفرج ، وفي التعليقة مضى في بندار بن محمد وغيره من التراجم معروفيته ونباهة شأنه ، وانه صاحب فهرست .
ومنهم : الشيخ محمد بن إسماعيل أبو علي صاحب كتاب منتهى المقال الذي لم يكتب بعده كتاب مبسوط في هذا الفن مثله ، وهو كتاب جيد جامع شاهد على فضل مؤلفه ووسعة باعه وكثرة اطلاعه خصوصا على هذا الفن ولكنه أسقط المجاهيل بزعم انه لا حاجة إليهم مع أنه ليس كذلك .
ومنهم : المولى محمد أمين الكاظمي صاحب المشتركات المشهورة كما ستسمع
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال ( ويليه رسالة غاية الآمال في ترجمة صاحب بهجة الآمال للمرعشي ) — صفحة 41
مساهمون: سيد هداية الله مسترحمى اصفهانى
ص٤١