حلل الرّضوان ، وأمطر عليهم سحآئب الغفران .
ومنهم : العالمان الكاملان بحرى الحقايق وكنزى الدّقايق
اوّلهما : الحاوي في الفروع والأصول ، والمدقّق في المعقول والمنقول ، وحيد عصره وزمانه وفريد أوانه ، علّامة العلماء الأعلام ونخبة الفقهآء الكرام ، المبتكر في الأصول ، والمخترع في الفروع ، شمس فلك الفقاهة والاجتهاد ، ومركز دائرة السّداد والرّشاد ، الّذى عجز عن ادراك مطالبه الفحول ، جمال الملّة والدّين ، آية اللّه في الأرضين ، حجّة الإسلام والمسلمين ، تاج الحاجّ والعمّار ، شيخنا العلّامة المرتضى الأنصاري التّسترى رفع في الخلد اعلامه ، بطريقه المتّصل إلى جمال الملّة والدّين الحاجّ مولى احمد الفاضل النّراقى أعلى اللّه مقامه كما يأتي في الذّيل
وثانيهما : منبع الفيوضات ، وينبوع الإفاضات ، معدن المنطوق والمفهوم ، ومخزن المنثور والمنظوم ، سيّد العلماء المتبحّرين ، ملجأ الفقهاء الرّاشدين ، زين الحاجّ والعمّار ، ثقة الاسلام والمسلمين : الحاجّ السّيّد حسين أعلى اللّه مقامه بسنده المتّصل بأستاذه السّابق الذّكر .
ثمّ انّه دام مجده السّامى من باب التّيّمن والاخذ بمجامع الاحتياط ودقائقه ، استرخص عنّى نقل الرّوايات المودعة في الكتب الأربعة المعروفة وغيرها ، والصّحيفة السّجاديّة ( ع ) والتّصدى لما يرجع إلى الحكّام ، ويمضى
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال ( ويليه رسالة غاية الآمال في ترجمة صاحب بهجة الآمال للمرعشي ) — صفحة ترجمة المؤلف 18
مساهمون: سيد هداية الله مسترحمى اصفهانى
صترجمة المؤلف ١٨