عامر بن عبد الملك بن مسمع :
سيجيء ذكره في ترجمة أخيه مسمع - إن شاء اللّه تعالى - .
قوله : عامر بن واثلة بن عبد اللّه بن عمر الليثي :
آخر من رأى النبي صلّى اللّه عليه واله بالإجماع « 1 » قاله الصالح « 2 » .
وفي البحار : « وجدت في كتاب سليم بن قيس الهلالي أنه قال : قال أبان بن أبي عياش : أبو الطفيل عامر بن واثلة « 3 » كان صاحب رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وكان من خيار أصحاب علي عليه السّلام « 4 » وقد ذكرناها في ترجمة سليم .
وفي الدراية : « مات سنة مائة من الهجرة » « 5 » .
هامش
( 1 ) - لعله أراد بقوله - هذا - : أنه لم يبق بعده من رأى النبي صلّى اللّه عليه واله .
( 2 ) - راجع : شرح أصول الكافي للمولى محمد صالح المازندراني : ج 7 ، ص 367 كتاب الحجة ، باب ما جاء في الاثني عشر والنص عليهم السّلام .
( 3 ) - الذي صرحوا به أن كتاب سليم رواه أبان بن أبي عياش ، فلم يكن سليم راويا عن أبان ، ففي عبارة البحار نظر ظاهر ، وقد تقدم في ترجمة سليم ما يدفعه . ( منه قدّس سرّه )
لا يخفى أن القائل : ( قال أبان ) الخ ، هو عمر بن أذينة لا سليم بن قيس حتى يتنظر في عبارة صاحب البحار ، راجع ما تقدم في ترجمة سليم بن قيس ليتضح لك الأمر .
( 4 ) - راجع : أول البحار : ج 1 ، ص 78 تحت عنوان ( الفصل الخامس في ذكر ما لا بد ممن ذكره مما ذكره أصحاب الكتب المأخوذ عنها في مفتتحها ) .
( 5 ) - قال الشهيد الثاني في شرح درايته : ص 121 ، طبع النجف الأشرف : « . . . وآخرهم موتا على -