- نفسه - في إجازته للشيخ أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد آل الحر العاملي الجبعي المؤرخة سنة 1246 ه - كما تقدم آنفا - فقال فيها - عند تعداد مؤلفاته - :
« ومنها الحاشية الرجالية المسماة ( تكملة الرجال ) على ( نقد الرجال ) للأمير مصطفى التفريشي ، جمعت فيها ما حكي عن كتب الرجال من الأخبار والفتاوى والتحقيقات وما يرد عليها وما يؤيدها على طريق النقض والإبرام . . . » .
وذكر في ( ج 1 ، ص 148 ) من الكتاب أنه : « لا يخفى على من مارس كتب الرجال وغيرها أن هذا الكتاب - يعني كتاب نقد الرجال - أيضا لا يشتمل على جميع أسمائهم ولا جميع أحوالهم - كما ستطلع - وما استثناه من الشذوذ فليس كذلك فأنا نذكر أسماء كثيرة من غير ما ذكره هو » .
وذكر في ( ص 84 ) ما نصه : « . . . وقد جمعت أحوالهم وأعربت محاسنهم ومساويهم كتب معلومة مدونة في تراجم وعناوين معنونة من قدمائنا ، وأجلاء أصحابنا ، وهي كتابا أبي عمرو الكشي ، وأبي العباس النجاشي ، وكتابا الشيخ ، وابن الغضائري ، ورجال علي بن أحمد العقيقي ، وقد جمعها جماعة من المتأخرين ، منهم المصنف رحمه اللّه - يعني صاحب نقد الرجال - ، ثم إني عثرت على تحقيقات فائقة ، وتدقيقات رائقة ، لبعض فقهائنا وغيرهم ، وكثير من الأخبار ، في موارد منتشرة ، ومواضع متبددة لم يجمعها كتاب ، ولا نظمها ناظم مستطاب ، فجمعت من شواردها في هذا الكتاب ، تسهيلا على طالبها ، وتيسيرا لخاطبها ، وجعلتها تعليقا على هامش ( نقد الرجال ) للمولى الفاضل ( أمير مصطفى التفريشي قدّس سرّه ) وكانت تحول دون تدوينه العوائق ، وتقطعني عنه العلائق ، فدوّنته حاشية عليه لأستغني عن نقل عبارات المدوّن من كتب الفن ، ويكون منحصرا في نقل العبارات الشاردة ، والفوائد المتبددة ، ويكون ذيلا لكتابه ، وتكملة في بابه ، فلذلك
تكملة الرجال — صفحة 74
مساهمون: السيد محمد صادق بحر العلوم
ص٧٤